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La Izquierda Diario - Género y Sexualidades

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  • "Si hay ajuste de los Gobiernos no hay Ni Una Menos"

    3 de junio, por Legislatura de Jujuy — , , , , , , , , , , , , , , , , ,

    A once años del primer Ni Una Menos, desde el Bloque del PTS en el FITU se presentó un proyecto que apunta a medidas preventivas y paliativas contra la violencia de género. Hoy a las 17hs desde Plaza Belgrano esta prevista una marcha confluyendo asi con una jornada nacional que será multitudinaria.

    “Si hay ajuste de los Gobiernos no hay Ni una menos, por eso salimos a las calles también por presupuesto para medidas de prevención en Jujuy” Así lo manifestó la diputada del bloque PTS FITU Natalia Morales, presidenta de la Comisión de Género de la Legislatura, quien presentó junto a Lamia Debbo un proyecto de Ley para reasignar presupuesto de emergencia para refugios, equipos interdisciplinarios, subsidios y acceso a la vivienda para víctimas de violencia de género.

    Tambien sostuvo que “la situación es muy grave en Jujuy que está en los primeros lugares de índices de femicidios, donde todo lo que se hace está por detrás de la emergencia , peor aún, sectores feminizados son blanco de ataque del gobierno, como la docencia o salud con bajos salarios, precarización, afectando su organización sindical, que también es violencia”.

    “Las políticas públicas contra la violencia de género están atravesadas por los recortes presupuestarios, cierres de programas, producto del ajuste de Milei y Sadir, y una oposición que avala los mismos como sucede en la Legislatura, como denunciamos en la votación del presupuesto 2026 donde sólo se destina un poco más de 30 millones de pesos para programas vinculados, eso se expresa que por ejemplo con subsidios para víctimas de 200 mil por única vez, una miseria” afirmó Lamia Debbo.

    Por su parte Natalia Morales resaltó que "el proyecto de Ley que presentamos, toma la demanda de sectores feminizados, que junto a Pan y Rosas planteamos cada vez que nos movilizamos. Si hay emergencia, la prioridad es que las medidas de prevención se garanticen, por eso planteamos modificaciones en la Ley Iara para que se tomen parámetros establecidos para refugios según población, lugares y comunidades, también en cuenta a equipos interdisciplinarios con plenos derechos laborales, los subsidios que tienen que partir de la canasta familiar y el acceso a la vivienda. También incorporar como fuente de financiamiento la creación de nuevos impuestos que graben la gran propiedad de la tierra, la renta minera y grandes patrimonios. No hay excusa para sostener que no hay plata cuando la provincia tiene superávit pero además se le puede cobrar a los ricos”

    Para finalizar Lamia Debbo apuntó “sabemos muy bien que estas medidas y la agenda de mujeres vamos a conquistarlas con la movilización en las calles, dando cuenta de la responsabilidad del Estado y el gobierno nacional que promueve discursos de odio, misóginos y machistas, pero también de los gobiernos provinciales que ajustan sobre nosotras. La convocatoria será masiva en todo el país por la conmoción generada ante el femicidio de Agostina, pero también por el malestar que crece cada vez que no se llega a fin de mes, se pierde un trabajo, o no se puede parar la olla”

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  • Laura Vilches: “La Justicia construye mecanismos que garantizan la impunidad de los femicidas”

    https://www.youtube.com/watch?v=zvZO-hQxbIo
    3 de junio, por Ni Una Menos — , , , , , , , , ,

    Nuestra compañera periodista de La Izquierda Diario, también dirigente del PTS, pasó por Crónica TV y allí denunció el entramado institucional que facilita la violencia de género. Convocó a movilizarse este miércoles en Córdoba y en todo el país.

    – “Cuando se construye impunidad, lo que se habilita es la posibilidad de que estos acontecimientos, de que estos femicidios, de que estos crímenes sigan ocurriendo. Me parece que esto es un nudo central de aquello que denunciamos desde hace años cuando decimos que la justicia es responsable de la violencia de género. No solo porque revictimiza a las familias, no solo porque desoye las denuncias cuando podrían ser atendidas a tiempo, sino porque construye mecanismos que garantizan la impunidad de los femicidas, de sus cómplices y de seguir sosteniendo un sistema de valores que desprecia la vida de mujeres y de las infancias.

    Eso me parece fundamental porque creo que hay algo del caso de Agostina Vega y hay algo en todos estos casos. El papá de Natalia decía: "Somos una agrupación de 300 familias, por favor". O sea, los números de un femicidio cada 30 horas se traducen en un lugar de provincia de Buenos Aires, 300 familias que siguen reclamando”.

    – “El fiscal estaba naturalizando algo aberrante y no solo que lo estaba naturalizando, sino que lo estaba defendiendo y lo estaba justificando. Porque en esa autofelicitación que hace del accionar de la justicia, lo que hace es justificar eso que decíamos antes: un mecanismo de construcción. Todo era parte del montaje de la escena, que creo que fue deliberado, que hizo el fiscal, que habla de su misoginia y de su machismo. Yo voy a compartir que la mayoría de los funcionarios que están en la Justicia actúan con los mismos prejuicios con los que actuó el fiscal.

    – “La Justicia actúa con esos prejuicios y los responsables de dar las órdenes judiciales son los que tienen responsabilidad en cargos como los de fiscalías, como jueces y demás. Ahora, los laburantes y las laburantes del Poder Judicial son los que casi siempre están para colaborar”.

    – “Lo que ahí hay que denunciar o señalar es que si a esa mamá le hubieran tomado la denuncia 7 horas antes, si a esa familia no la hubieran tenido esperando... Porque vos por ejemplo tenías dos trabajadores del Poder Judicial, uno para atender exclusivamente cuando se acercan este tipo de casos y vos tenés que darle una respuesta urgente, y a su vez otro trabajador o trabajadora del poder judicial que se mantuviera en guardia que tuviese que atender causas que no tienen tanta urgencia, esa mamá nunca hubiera estado esperando 6, 7, 8, 9 horas. Y ahí hay una nueva victimización, no solo de Agostina sino de la familia. Entonces cada uno de esos momentos, incluido el proceso de los allanamientos que fue muy cuestionado, el dictar tarde la alerta Sofía... no se reproduciría el sistema de impunidad. Le dieron horas a Barrelier, horas y días para tratar de construir su propia impunidad deshaciéndose del cuerpo. A eso nos referimos cuando decimos que la justicia es responsable y que los prejuicios patriarcales de quienes toman las decisiones en la Justicia tienen que ver con su misoginia también. Y eso es lo que quedó evidente en la movilización”.

    – “Soy parte del partido de Myriam Bregman, del PTS, de la izquierda. He sido concejal, legisladora de la izquierda, pero nuestra militancia, que es la de ocupar esos lugares, esas bancas en los consejos deliberantes o la legislatura, es para fortalecer la organización afuera siempre. Porque estamos absolutamente seguras de que hay un sistema estatal que construye esa impunidad y que la fuerza está afuera. Por eso nuestra incorporación vital a Ni Una Menos y a esos espacios”.

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  • El grito del Ni Una Menos también los convoca a ellos

    3 de junio, por 3J — , , , , , , , , , , , , , , , , ,

    A once años de la primera marcha de Ni una menos, la alarmante y angustiante cifra de un femicidio cada 30 horas no cede. Sin embargo, la potencia de las mujeres organizadas en las calles abre un nuevo capítulo y suma ahora abiertamente las voces de varones desde comunicadores, parejas o familiares, laburantes y jóvenes que abiertamente llaman a la reflexión, a un debate cuestionando y repudiando la violencia machista.

    Este 3 de junio las mujeres salimos a las calles a gritar nuevamente, a once años de aquel primero: Ni una menos ¡vivas nos queremos! ¿Cambió algo en relación a los femicidios desde aquel 2015 hasta ahora? No. Seguimos teniendo la triste y angustiante cifra de que en nuestro país muere una mujer, solo por el hecho de ser mujer, cada 30 horas. Lo que sí cambió es que pudimos constatar la fuerza de las mujeres organizadas, la unión en las calles, el abrazo colectivo. Y hoy, a horas de una nueva movilización, no solo se escucha las voces de las miles y miles de mujeres que nos ponemos al frente y convocamos a movilizar, porque también abiertamente en redes sociales y medios varones comunicadores, parejas y familiares, laburantes y jóvenes, expresan abiertamente su apoyo a la causa, a la no naturalización de la discriminación y la violencia machista.

    Te puede interesar: 3J. Todos tenemos un desafío: pararle la mano a quienes tratan a las mujeres como desechos

    Durante años, la respuesta automática de algunos varones ante las denuncias por violencia de género se limitó al plano defensivo. El clásico "no todos somos así" funcionó como un escudo para desmarcarse de los agresores, pero también como una excusa para desentenderse del problema. Sin embargo, en las vísperas de este nuevo 3 de junio, las redes sociales empezaron a mostrar una dinámica distinta.

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    Esta ubicación, mucho más amplia, se reflejó en X (ex Twitter), Instagram y TikTok, donde en las últimas semanas se multiplicaron los videos y publicaciones de varones que decidieron usar sus plataformas para tomar posición contra el maltrato hacia las mujeres, instando a que otros varones tomen la posta y cuestionando el silencio cómplice de su propia audiencia masculina. Pero también lo vivimos en los lugares de trabajo. El planteo es directo: si te considerás un "buen tipo" pero te quedás callado cuando en tu grupo de WhatsApp se comparte contenido que vulnera a una mujer, o si mirás para el costado para no generar tensión con tus amigos, estás siendo funcional a la estructura que sostiene la violencia más extrema, vale decir al patriarcado.

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    Esta reacción adquiere un valor especial si lo medimos con la avanzada reaccionaria de la derecha misógina, impulsada desde el mismo gobierno de Javier Milei y sus amigos incels. En esos espacios virtuales, habitados mayoritariamente por jóvenes libertarianos, la burla hacia las agendas de género y el cinismo son una bandera.

    El ejemplo más brutal y reciente quedó expuesto en las declaraciones de Diego Recalde en Crónica Tv, donde llegó al extremo de la deshumanización. Con una frialdad completamente ignorante, Recalde lanzó frases como “te das cuenta de que un cuerpo tiene un tránsito distinto al de un cuerpo virgen”, al analizar las últimas imágenes de Agostina Vega viva. No es un exabrupto aislado, sino otra forma de culpabilizar a la víctima y a su entorno. El periodista Luis Majul también “cuestionó” que Agostina Vega tenía “7 perfiles” en redes sociales, como si eso fuera motivo para dudar de la víctima.

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    Acompañar el grito de Vivas Nos Queremos

    Para los varones que vienen rompiendo esquemas en sus entornos, sumarse a la movilización de hoy implica consolidar esa ubicación. Se trata de poner el cuerpo de manera respetuosa, aliada y masiva. La lucha contra el femicidio requiere, inevitablemente, un cambio radical en la construcción de la masculinidad. Fomentar que los varones, acompañando a las mujeres y la diversidad sexual que se ponen al frente y salen a las calles contra la violencia machista, también den esta pelea es indispensable para demostrar que otra realidad es posible

    Hay una escena cruda y brillante en La chica del dragón tatuado (Millennium), la obra de Stieg Larsson llevada al cine. Detrás de la desaparición y el femicidio de una joven, la investigación no encuentra a un "monstruo aislado", sino a una estructura completa. Durante décadas, los hombres de la familia, jueces, empresarios y figuras del entorno social supieron, sospecharon o limpiaron las huellas de los violentos. No lo hacían por maldad compartida, sino por algo mucho más arraigado: el resguardo corporativo del estatus, el apellido y el poder. El silencio de los pares masculinos funcionaba como un blindaje perfecto donde la vida de las mujeres era perfectamente descartable con tal de no alterar la paz del club de caballeros.

    Esa complicidad que la ficción retrató con crudeza es, precisamente, el motor invisible que perpetuó la violencia de género en el mundo real durante muchos años. Sin embargo ese cuestionamiento al patriarcado, está en constante movimiento y viene cambiando.

    Por eso, el acompañamiento de los varones en este 3J no puede reducirse a un mero gesto solidario de empatía o deconstrucción individual. La violencia patriarcal tiene un profundo arraigo estructural, que funciona en todas las instituciones del Estado. No vamos a terminar con el machismo sin dar una pelea de fondo y en común contra el sistema capitalista y sus patrones, que utiliza y profundiza las distinciones de género para dividir a la clase trabajadora, precarizar nuestras vidas y perpetuarse. La opresión de las mujeres y disidencias sexuales es un engranaje fundamental de la explotación de este sistema. Por eso, tenemos que organizarnos juntos para derrotar este sistema de raíz y conquistar, finalmente, una sociedad libre de toda explotación y opresión.

    Por Agostina, por Dulce, por Noelia y por todas. Ni una menos. Nos vemos las calles!!!

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  • Arreguez: "El 3J expresa la pelea colectiva contra la cadena de violencias que termina en femicidios"

    https://www.youtube.com/watch?v=r_jnIzhaOe0
    3 de junio, por Tucumán — , , , , , , , , ,

    Alejandra Arreguez, referente de Pan y Rosas y el PTS-Tucumán, estuvo en los estudios de Radio Universidad y conversó sobre los reclamos y las razones para movilizar masivamente este 3 de junio.

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  • [No somos una hermandad] Cómo borrar un femicidio

    3 de junio, por Ideas de Izquierda — , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

    Agostina, Dulce, Noelia y las que no conocemos. Negacionismo oficial, femicidios y silencios. No existe ningún motivo para que esta marcha de Ni Una Menos sea folclórica.

    El hallazgo del cuerpo de Agostina Vega en Córdoba evidenció la cruda vigencia de la violencia de género y su expresión más aguda, los femicidios. A contramano del negacionismo oficial y el clima de “a nadie le importa” que se respira en la mayoría de los medios de comunicación, la violencia machista sigue siendo un problema grave y la Policía y el poder judicial siguen actuando con desidia, desprecio y desinterés patriarcal.

    El presidente y sus voceros se dedicaron a confirmar que sus políticas no tienen nada que ver con el ahorro fiscal o la igualdad ante la ley. Las medidas que impulsó este gobierno se alimentan de revancha y odio a las mujeres (no somos las únicas pero sí el bloque más numeroso). Un ejemplo que resume esta combinación es el ataque misógino (difundido por el propio Javier Milei) a la diputada nacional y referente del Frente de Izquierda Myriam Bregman, una de las dirigentes opositoras con mejor imagen hoy en Argentina.

    Las semanas previas al 3 de junio, cuando se cumple un nuevo aniversario de la primera marcha de Ni Una Menos en 2015, algunas organizaciones feministas alertaron sobre el retroceso en la lucha contra la violencia patriarcal que significaría revisar el fallo sobre el femicidio de Julieta González, asesinada en Mendoza en 2016.

    Borrar la violencia de género

    La Corte Suprema de la Nación se prepara para revisar la condena por el femicidio de Julieta González. En primera instancia, Andrés Di Césare fue condenado a 18 años por homicidio simple. El tribunal provincial descartó la figura de femicidio con argumentos machistas como “era extrovertida”, "tenía varias relaciones".

    Esta no es una causa cualquiera porque las movilizaciones jugaron un rol clave. Ese fallo escandaloso de 2019 fue repudiado en las calles. La Corte Suprema mendocina lo revirtió en 2021 y condenó a Di Césare por femicidio a prisión perpetua. Su defensa presentó un recurso de impugnación de ese último fallo a la Corte Suprema de la Nación. En los hechos, lo que están pidiendo es que "borre la violencia machista del crimen". Un detalle: Di Césare es un hijo del poder, su papá es un empresario del transporte mendocino muy importante, con muchos recursos y abogados caros.

    Leticia Morcos, abogada de la organización Líbera que siguió la causa desde el principio, alerta que si la Corte acepta los argumentos de la impugnación (que no eran una pareja estable ni había historial de violencia), las familias de las víctimas tendrán que superar obstáculos adicionales a los que ya existen. Y como explica Leticia, implica "convalidar que Julieta no podía ser víctima de violencia de género porque no tenía las características de una víctima, porque no era una mujer retraída, sumisa y sufriente".

    Seguro no es la primera vez que se presenta un recurso así pero sí es la primera vez que la Corte Suprema lo revisa cuando el gobierno de turno tiene entre sus proyectos eliminar la figura de femicidio. Aunque hoy sea más material de la batalla cultural que otra cosa, ayuda a crear un contexto reaccionario. Algo similar consigue el proyecto de la senadora oficialista Carolina Losada que deslegitima las denuncias de abuso y violencia de género –hoy frenado por el rechazo que despertó y porque el gobierno no está en condiciones de sumar más problemas.

    ¿Cuánto vale la vida de las mujeres?

    Al presidente Javier Milei le gusta levantar el tono de voz y decir que su gobierno quiere eliminar la figura de femicidio del Código Penal en nombre de la igualdad ante la ley y porque todas las vidas valen lo mismo. Pero es mentira. La figura de femicidio no implica una discriminación contra los varones. Al contrario, reconoce que no existe igualdad real entre los géneros. Eliminarla no significa que todas las vidas valen lo mismo —implica que está bien que la vida de las mujeres valga menos.

    Revertir el fallo de una causa así implicaría un retroceso enorme. Enviaría el mensaje que quieren y esperan los reaccionarios: que los varones pueden disponer de los cuerpos de las mujeres. Que las feministas exageran, que fue una moda pasajera, que todo volverá a la normalidad. Esa normalidad incluye que en mayo de 2026 una mujer sea asesinada en su casa, después de que ella misma llamara a la Policía para denunciar que su novio la mantenía como rehén. Noelia Rivero tenía 30 años, una de sus amigas contó que el femicida Tomás Adrián Núñez “le prohibía trabajar fuera de horario o de noche, la hacía faltar, y si ella estaba en jornada laboral la obligaba a estar en llamada con él”.

    Karl Marx no conoció a Noelia pero pudo describir un tipo de violencia similar al que sufrió. Mientras analizaba los archivos de la Policía de París durante el periodo de la Restauración posterior a la Revolución de 1789, escribió sobre la esclavitud a la que eran sometidas las mujeres. Marx decía que el Código Civil y el derecho de propiedad permitían “al marido celoso encerrar a su esposa con los mismos cerrojos con los que el avaro cierra los baúles de su cofre. La mujer es parte del inventario”. Muchas cosas cambiaron desde entonces pero hay tiranías que siguen vivas y se reproducen en contextos inundados de cosas que parecen menos violentas que una puñalada: las burlas misóginas, la celebración de la cosificación, las humillaciones y el sentimiento de propiedad sobre los cuerpos de las mujeres.

    Este clima de negacionismo del poder, de desprecio y desidia de policías y jueces, ¿sabés qué otro ingrediente tiene? El silencio. El silencio de los medios de comunicación, de los grandes y tradicionales que borraron casi totalmente cualquier tema relacionado con la violencia de género. También borraron a las mujeres de la mayoría de sus programas y portales, ¿qué habrá pasado? ¿Las contrataron solo para cumplir? ¿En realidad nunca les interesó lo que tenemos para decir? El silencio de los medios nuevos, un silencio más cálido y simpático, de las risitas cuando se hace el chiste de las tetas de una legisladora, de los que no se les juegan cosas en el cuerpo, de los que sienten que no es necesario decir nada.

    Y finalmente el silencio de todos, de los varones que se sienten afuera del problema, de los que rechazan la violencia machista pero están a la defensiva entre sus pares, los que no discuten el chiste misógino, de los que dejan pasar el video violento “porque es IA”. Me gusta el cambio de enfoque que propuso una usuaria de la red social X, cada 31 horas un varón argentino se convierte en femicida: ¿por qué no hablan de esto en sus grupos de WhatsApp? ¿Cuántas veces le dijiste a un amigo tuyo “cómo puede ser, hagamos algo”? Para los que quieran, los feminismos tienen ideas, argumentos y sobre todo un lugar que también pueden sentir como propio.

    Antes de que encontraran los cuerpos de Agostina en Córdoba, de Dulce en Eldorado (Misiones), de Noelia Temperley y las que no conocemos, la Casa del Encuentro ya había registrado 87 femicidios en lo que va de 2026. El recorte de las políticas que atendían a las víctimas de violencia machista llega al 89 %, según estima la Asociación Civil por la Igualdad y la Justicia. Los feminismos y sus demandas siguen siendo utilizados como combustible para la batalla cultural del gobierno. No existe ningún motivo para que no vayas a la marcha hoy, no existe ningún motivo para que no insistas en tu agrupación, centro de estudiantes, sindicato, grupo de amigas, amigos, amigues para estar. Y sobre todo: que el 3J no sea una fecha folclórica.

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    Bibliografía obligatoria. ¿Por qué decimos Ni Una Menos? Esta y otras historias del movimiento feminista de Argentina las conté en una columna de Youtube que hago en La Izquierda Diario. La semana pasada salió un nuevo episodio: La máquina del diablo que revolucionó la vida de las mujeres. ¿Por qué querían evitar que las mujeres anden en bicicleta? ¿Por qué decían que los pantalones iban a destruir la familia? ¿Por qué los bolsillos eran y siguen siendo un campo de batalla? Tres cosas de todos los días en el centro de la lucha por la emancipación de las mujeres.

    Parroquiales. Los sábados a las 12 en Radio Con Vos hacemos El Círculo Rojo. Podés vernos y escucharnos y, si tenés ganas, sumarte a nuestra comunidad (nos ayudás con lo que podés y a cambio hay algunos descuentos). Si querés contarme algo, escribime respondiendo este correo, y acá podés leer las entregas anteriores.

    No somos una hermandad es una newsletter de la comunidad de La Izquierda Diario.

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