Pan y Rosas

¡Que no nos borren nuestra historia de lucha!

2013-11-20T17:04:34Z

Por Andrea D'Atri, dirigente del PTS y fundadora de Pan y Rosas

Recordamos aquel primer Encuentro, en 1986, donde exigimos la libertad de “la última presa política de la dictadura militar”, Hilda Nava de Cuesta, que había sido secuestrada –estando embarazada- y aún permanecía detenida en una cárcel durante el gobierno de Alfonsín, de la que fue liberada al año siguiente.

Después, en el Encuentro de 1989, los debates sobre el femicidio de Alicia Muñiz perpetrado por el boxeador Carlos Monzón, fueron el puntapié inicial para la creación de la Red de Prevención y Asistencia a las Víctimas de la Violencia Familiar.

En el Encuentro de 1992, irrumpieron con fuerza las mujeres de los pueblos originarios, enfrentando los “festejos” oficiales por los 500 años de la conquista y convocando a que todas juntas marcháramos por las calles de la ciudad, algo que hoy seguimos haciendo cuando finalizan los talleres.

En el Encuentro de 1994, alzamos nuestras voces contra la represión policial y contra la impunidad del femicidio de María Soledad Morales.

El año en que la Iglesia llegó para quedarse (a boicotearnos)

En 1997, en San Juan –como este año- enfrentamos por primera vez una fuerte reacción organizada por el gobierno y la Iglesia contra el Encuentro. Funcionarias y diputadas locales, la Acción Católica y el Obispado, iniciaron una campaña de desprestigio y convocaron a un encuentro paralelo, mientras los micros y las escuelas donde funcionaban los talleres, aparecían pintados con insultos y amenazas.

En esa oportunidad, en todos los talleres se repudió al encuentro paralelo, pero la estrategia del fundamentalismo religioso para evitar que las mujeres podamos debatir sobre nuestros derechos, siguió hasta la actualidad. La Iglesia, metiéndose en los talleres y organizando provocaciones y agresiones, intenta –cada año- liquidar este espacio construido entre todas.

En el 2001, en La Plata, fueron miles de mujeres desocupadas, piqueteras, de comedores populares, trabajadoras de fábricas que cerraban, las que se autoconvocaron en nuevos talleres que no estaban previstos por la Comisión Organizadora, para debatir sobre la crisis económica que asolaba al pueblo trabajador y cómo enfrentarla. Allí, hubo un fuerte enfrentamiento con la Comisión Organizadora encabezada por el PCR. Las feministas denunciaron que, en acuerdo con el gobernador Ruckauf de la Provincia de Buenos Aires y el obispo local, las organizadoras habían decidido retirar el taller sobre derecho al aborto. Pero esta denuncia corrió como un reguero de pólvora por todo el Encuentro y miles de mujeres impedimos la maniobra.

Ni provocaciones ni bombas molotov acallaron el reclamo por el aborto legal

Dos años después, en el Encuentro de Rosario, la lucha por el derecho al aborto fue el reclamo más generalizado. Centenares de mujeres nos autoconvocamos en una Asamblea para debatir cuál era el mejor plan de lucha para avanzar en la legalización del aborto.

La querida luchadora Dora Coledesky –ya fallecida- recordaba aquella asamblea con estas palabras: “Pegamos carteles anunciando la asamblea. Y en el momento naturalmente nos subimos al escenario, la compañera María Chaves al lado mío y abrimos la asamblea (...). Fue muy importante porque fue un gran impulso al Encuentro y a la lucha contra la iglesia que como siempre había mandado su gente.”1

Aquella asamblea y el plan de lucha votado en ese Encuentro Nacional de Mujeres de Rosario fue el puntapié para la organización de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto. El diario Página/12 titulaba “Las consignas por el aborto coparon la movilización” y en la tapa se veía la enorme bandera Por el Derecho al Aborto que habíamos llevado las compañeras del PTS y las compañeras independientes que, al regreso de aquel Encuentro, formamos Pan y Rosas, que ahora cumple diez años.
Al año siguiente, en Mendoza, la Iglesia nos esperaba no sólo con pintadas y afiches injuriosos, sino también con decenas de hombres apostados en la puerta de la Catedral para provocarnos, mientras un “misterioso” apagón oscurecía las calles cercanas por donde marchábamos miles de mujeres y una bomba molotov explotaba en la caja de electricidad del club donde se realizaría el cierre del Encuentro.

Quien quiera oír que oiga

Aquellas que dicen que en los Encuentros Nacionales de Mujeres no se pueden plantear reivindicaciones políticas; que no tenemos que aprovecharlos para organizarnos; que la Iglesia tiene que participar porque así fue siempre; que la Comisión Organizadora es democrática, autónoma y actúa por consenso; que en los Encuentros no podemos autoconvocarnos en asambleas y votar lo que consideremos necesario para avanzar en la lucha por nuestros derechos, ¿será porque no conocen la historia de los Encuentros?

Como ejemplo de todo lo contrario, están estos retazos de la historia de 28 años de Encuentros Nacionales de Mujeres. ¿O será que quieren ocultar la verdadera historia?

1 Amanda Alma y Paula Lorenzo (2009), Mujeres que se encuentran. Una recuperación histórica de los Encuentros Nacionales de Mujeres en Argentina (1986-2005), Feminaria Editora, Buenos Aires.

Recuperar los sindicatos es una tarea de primer orden

2013-11-20T17:02:51Z

Por Lorena Gentile, Comisión Interna de Kraft-Terrabusi

El viernes 15/11 en Kraft volvimos a ganar la Comisión Interna con el 44% de los sufragios. Junto con la Interna de Pepsico son los dos emblemas de la oposición a Daer. La Bordó en la alimentación (integrada por militantes del PTS e independientes) sigue fortaleciéndose, luego de obtener el 40% de los votos el año pasado en las elecciones del gremio. La gran elección del Frente de Izquierda, junto a las elecciones en Kraft, Pepsico, Donnelley, Alicorp, la recuperación de los Centros de Estudiantes en la UBA y de las seccionales docentes meses atrás, muestran a un sector importante de miles de trabajadorxs y estudiantes que ve en la izquierda clasista su referencia.

El peronismo discute cómo salvar las estructuras de los sindicatos, totalmente amañadas para que el poder esté en manos de los mismos burócratas traidores: Massa con Daer, Cristina con Caló y Yasky, De Narváez con Moyano. Cada uno se va acomodando para mantener el control y debilitar al movimiento obrero. Nosotrxs debemos plantearnos seriamente poner toda la fuerza militante de los miles de trabajadorxs que votaron al FIT y que se organizan en la fábricas para luchar contra las patronales al servicio de barrer a la burocracia sindical. Y también para fortalecer la lucha de las mujeres trabajadoras, ninguneadas y maltratadas por las patronales y los burócratas corruptos y misóginos.

Cientos de compañeras en la alimentación fueron y son parte de este proceso, poniéndose al frente de cada lucha, como cuando paramos en Kraft contra el acoso sexual de un líder; cuando las mujeres de Pepsico se pusieron al frente del cordón de seguridad para enfrentar a la Verde impidiendo el fraude, o cuando las compañeras de Felfort dijeron ¡Basta! y salieron a denunciar al machista Ricardo Fort que se llena los bolsillos mientras las mujeres sufren abortos espontáneos en la líneas por los ritmos de producción. También está el ejemplo de las compañeras de Lear que enfrentaron a la burocracia, los despidos y a la Gendarmería en la Panamericana, defendiendo la Comisión Interna, recibiendo la solidaridad de la Comisión de Mujeres de Donnelley que estuvo desde el primer día en esa lucha que fue un enorme triunfo para todo el sindicalismo combativo de zona norte del GBA. Y cómo no mencionar a las “valientes obreras de lila” que revolucionaron el Parque Industrial de Pilar luchando contra la multinacional Kromberg y la burocracia del plástico. Los ejemplos se multiplican y las oportunidades históricas que tenemos nos ponen ante el desafío de emerger como una corriente organizada con firmes bases en el movimiento obrero que organice a cientos de miles de trabajadorxs para ir por nuestros sindicatos. Y desde luego que allí es donde las mujeres tenemos un rol fundamental que jugar, entendiendo que todas las demandas postergadas solo podrán ser conquistadas si contamos con la fuerza del conjunto de los trabajadores organizados y en lucha. Nosotras venimos peleando por categorías para las compañeras, pago del día por hijo enfermo, día femenino, contra la discriminación, contra el acoso de los líderes. Pero estas demandas de las fábricas no tienen que estar desligadas de las que nos unen por el hecho de ser mujeres en esta sociedad, es así que uno de los reclamos más sentidos es la pelea contra la violencia hacia las mujeres, los femicidios, las redes de trata y por el aborto legal. Recuperar nuestros sindicatos es una tarea de primer orden, también para luchar por los derechos de las trabajadoras.

A todas las mujeres que participan del Encuentro

2013-11-20T17:01:12Z

Por Jenny Wainberg, Presidenta del CEFyL y Cecilia Mancuso, Consejera Directiva de Cs. Sociales - UBA

En estos días, cobró amplia repercusión el caso de una joven que llegó al Hospital Fernández en la Ciudad de Buenos Aires con una hemorragia y fue denunciada por la médica Rosana Buffa (que también está a cargo del Programa Nacional contra el Cáncer de Mama que depende del Ministerio de Salud de la Nación). En Tucumán, mientras tanto, a una adolescente que fue violada, no sólo le negaron un aborto no punible –tal como está contemplado en el Código Penal- sino que además judicializaron su caso, contrariando el fallo de la Corte Suprema de 2012, que prescribe lo contrario.

La clandestinidad del aborto de la que es responsable el gobierno nacional y la oposición patronal, fortalece a la corporación médica, a la justicia reaccionaria y a la Iglesia. Los médicos católicos denuncian a las mujeres, violando el secreto profesional y anteponiendo sus creencias privadas a la salud y la vida de las mujeres. La justicia criminaliza a las mujeres y los gobiernos ni siquiera cumplen, en la mayoría de los casos, con poner en práctica un protocolo de atención de abortos no punibles. El poder que el kirchnerismo le da a la Iglesia en la reforma del Código Civil (concediéndole el alquiler de vientres y manteniendo la definición de que existe persona desde la concepción), no hace más que profundizar una situación que hace más de 10 años padecemos las mujeres: la clandestinidad del aborto y la injerencia de la Iglesia en nuestras vidas.

Algunas organizaciones afines al gobierno pretenden ocultar esta realidad, y proponen la promoción del uso de misoprostol, e incluso la sola despenalización, medidas totalmente insuficientes, que buscan convertirse peligrosamente, en un “techo” que desarma nuestra lucha de tantos años.

Por eso, hay sólo una conclusión: la necesidad de conquistar la inmediata legalización del aborto, para que sea practicado en hospitales públicos y en forma gratuita. Este Encuentro de Mujeres en San Juan tiene que ser un punto de inflexión para avanzar en este sentido y exigir, al Congreso Nacional, la inmediata aprobación del proyecto de ley de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto.

Recuperando la historia de lucha de los Encuentros Nacionales de Mujeres, las mujeres del Frente de Izquierda proponemos en una declaración común:

XXVIII Encuentro Nacional de Mujeres en San Juan

El gobierno nacional y la oposición patronal son responsables de la muerte de 300 mujeres al año por abortos clandestinos. Mantienen una alianza con la Iglesia para negarnos nuestro derecho a decidir. Ante esto:

LAS MUJERES DEL FRENTE DE IZQUIERDA Y DE LOS TRABAJADORES PROPONEMOS

1) Que los talleres y todo el Encuentro de Mujeres de San Juan se pronuncien: Juntemos miles de firmas durante el Encuentro a favor del proyecto de ley de la Campaña Nacional en cada taller. Vamos a demostrar una vez más la realidad del movimiento de mujeres: la inmediata mayoría reclama la inmediata aprobación del proyecto de ley de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto. Llamamos a hacer una Conferencia de Prensa el domingo 24/11 al mediodía con todas las organizaciones y mujeres que estén de acuerdo con esta propuesta, para difundir los resultados.

2) Junto con otras organizaciones acordamos pelear porque la sede del próximo ENM sea la Ciudad de Buenos Aires. Para fortalecer la lucha por nuestros derechos, hagamos escuchar nuestra voz en cada taller, en la marcha, y en el plenario de cierre porque en el 2014 el Encuentro sea en la Ciudad de Buenos Aires. Además, en la marcha del Encuentro, te invitamos a marchar detrás de una gran bandera que diga: “2013 San Juan, 2014 Ciudad de Buenos Aires”, acordada con múltiples organizaciones, y con la columna de Pan y Rosas en el Frente de Izquierda y de los Trabajadores.

3) Preparemos un 8 de marzo de lucha movilizándonos por nuestros derechos a Plaza de Mayo y en todas las plazas del país.

4) El 4/12, marchemos a la asunción de los nuevos diputados y legisladores para exigir que se trate el proyecto de legalización del aborto.

Sin controversias con Francisco...

2013-11-20T16:50:01Z

Por Myriam Bregman, abogada del CeProDH, diputada nacional del Frente de Izquierda

Hace ya dos años que el gobierno nacional anunció la elaboración de un nuevo Código Civil, encargada a una comisión de expertos regida por Ricardo Lorenzetti y Elena Highton de Nolasco, de la Corte Suprema. Inmediatamente, la Conferencia Episcopal condenó algunos de los puntos que contemplaba esta reforma: la fecundación artificial, especialmente la negación de la condición jurídica de “persona” a los embriones no implantados; la posibilidad de concebir para parejas que no estén casadas; la fecundación artificial con óvulos o espermatozoides congelados de una persona que ya haya muerto; el alquiler de vientres y algunas cuestiones del llamado “divorcio express”, como la eliminación de la infidelidad como motivo válido para su solicitud.

Estas objeciones de la Iglesia parecía que no iban a tener mayor eco en el gobierno, hasta que el cardenal Bergoglio se convirtió en jefe del Vaticano. En un santiamén, el pasado de silencio y complicidad con la dictadura del amigo de Lilita y Macri, quedó sepultado en el olvido. Su enorme y creciente popularidad hicieron que Cristina lo viera con nuevos ojos y, al volver de la ceremonia de su asunción de como Papa, la presidenta ordenó invitar a las autoridades de la Iglesia argentina a interferir, a su antojo, en la reforma del Código Civil.

Fue por esto que, el pasado 10 de junio, Cristina, acompañada por el diputado ultracatólico Julián Domínguez, se entrevistó con el rector de la Universidad Católica Argentina y, acto seguido, diputado y obispo comenzaron a reelaborar el texto del nuevo Código Civil.

“Con Francisco no habrá ninguna controversia”, dijo Domínguez. No sólo la oposición derechista de Macri, Carrió y el PJ, sino también el kirchnerismo se alineó con el Vaticano y los preceptos reaccionarios con los que pretende seguir metiéndose en la vida de millones de personas, a través de su alianza con el Estado. Con esta injerencia de la Iglesia, no sólo se aprobará un Código Civil hecho a medida de sus intereses, sino que con la afirmación de que hay “persona” jurídica desde el momento mismo de la concepción, se reafirma un peligroso antecedente para impedir cualquier avance en la legalización del aborto (para lo que sería necesaria la modificación del Código Penal).

Por eso, denunciamos esta reforma reaccionaria escrita de puño y letra por la jerarquía de la Iglesia patriarcal, misógina y homofóbica. Y seguimos levantando la bandera de la separación de la Iglesia del Estado. ¡No a la injerencia de la Iglesia en la legislación civil, en la educación estatal, laica y pública y en nuestras vidas! ¡Basta de subsidios al clero!

Para fortalecer la lucha por nuestros derechos

2013-11-20T16:47:46Z

Por Noelia Barbeito, senadora provincial de Mendoza, PTS- Frente de Izquierda

Otra vez, desde todo el país, miles de trabajadoras, estudiantes, amas de casa nos organizamos para venir a este XXVIIIº Encuentro Nacional de Mujeres en San Juan. ¡Ésta tiene que ser una gran oportunidad para organizar un movimiento de lucha, en las calles de todo el país, para ir por todos nuestros derechos! Porque no queremos más correr el riesgo de ser secuestradas por las redes de trata que operan impunemente en el país; porque no queremos más trabajar en condiciones de precarización, en talleres textiles clandestinos, con contratos-basura, con las categorías más bajas en las grandes industrias, con ritmos de producción que enferman y lesionan, con turnos rotativos y sin fines de semana para disfrutar de nuestras hijas e hijos; porque no queremos seguir recurriendo al aborto clandestino, poniendo en riesgo nuestra salud y nuestra vida; porque queremos elegir y porque no queremos que haya casi 300 mujeres jóvenes y pobres que mueren por esta causa.Como lo hicimos a lo largo de 28 años, volvemos a encontrarnos: 28 años de debates, de compartir experiencias, de reflexionar juntas; de algo que surgió por iniciativa de un grupo de feministas, pero que se fue haciendo cada vez más grande (ver Que no nos borren nuestra historia de lucha).

Pero en estos diez años de kirchnerismo, la política del gobierno fue “ningunear” los Encuentros Nacionales de Mujeres. Este año, llegaron al colmo de imponer, a través del gobernador Gioja –el que encabezó las movilizaciones en San Juan contra el matrimonio igualitario- y con acuerdo de la Comisión Organizadora, que el Encuentro no se hiciera en octubre para que “no molestemos” durante la campaña electoral. Los Encuentros son incómodos para el kirchernismo porque saben que aquí, no sólo las agrupaciones feministas o las militantes de la izquierda, sino miles de mujeres de todo el país reclamamos por el derecho al aborto, que Cristina ordenó que no se trate durante su mandato, condenando a 300 mujeres pobres a morir injustificadamente cada año.

Es por este motivo que, aunque cuenta con varias firmas de diputados y diputadas oficialistas y de los otros bloques de la oposición, el proyecto de ley de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto tuvo que ser presentado en cuatro ocasiones al Congreso Nacional, porque se “cajoneó” y caducó ya en tres oportunidades.
La Comisión Organizadora de los Encuentros, hegemonizada por el PCR, le ha hecho un gran favor a esta política del gobierno nacional, porque aunque se dicen opositoras, mientras el gobierno “ninguneaba” los Encuentros, permitieron que la jerarquía de la Iglesia se entrometiera para impedir el debate sobre el derecho al aborto.

Es así como, invocando el “espíritu del consenso”, la Comisión Organizadora se encargó de que la opinión de centenares de miles de mujeres valiera lo mismo que la de un puñado de provocadoras enviadas por los obispos para boicotear los talleres; llenándose la boca con la “autonomía”, hicieron acuerdos políticos e incluso financieros, con funcionarios y cámaras empresariales. Demonizando a las agrupaciones políticas que participamos de los Encuentros como lo hacemos también, cotidianamente, en la lucha por los derechos de las mujeres, quisieron ocultar su propia política: la de imponernos burocráticamente sus decisiones, para conciliar con el gobierno o la oposición patronal, la Iglesia y los empresarios.

Los anuncios después de la derrota electoral

Después de la derrota electoral, el gobierno nuevamente intenta recuperar la iniciativa, que no alcanza ni a suavizar la derrota, ni a tapar las decisiones que llevaron a poner al partícipe de la dictadura César Milani al frente del Ejército, defender la baja de edad de imputabilidad, nombrar al matón de Granados al frente del Ministerio de Seguridad de la Provincia de Buenos Aires, etc. Y al mismo tiempo, le abre las puertas de par en par a la Iglesia para que se entrometa y decida sobre la reforma al Código Civil (ver Sin controversias con Francisco…). Modificaciones reaccionarias y nuevos palos en la rueda para nuestra lucha por el derecho al aborto.

La interna del PJ está que arde, los intendentes bonaerenses escuchan ofertas... Insaurralde se encuentra con Massa. Se dirime quién sucederá a Cristina en el 2015 y la presidenta postula a Capitanich, nombrándolo jefe de Gabinete. El chaqueño ya cumplió esa función durante la presidencia de Duhalde y es conocido como uno de los más acérrimos enemigos del matrimonio igualitario y la legalización del aborto (ver CapitanichEn140Caracteres).

La oposición no está mucho mejor, porque aunque Massa se fortaleció en una provincia estratégica como Buenos Aires, a nivel nacional no hay un “liderazgo” indiscutido de ninguna de las frágiles alianzas políticas electorales patronales.
Y los que perdieron como en la guerra con sus apuestas electorales fueron los burócratas sindicales de todas las alas, también repudiados ampliamente por las propias bases: los que están con el gobierno, como la CTA-Yasky y la CGT-Caló, por acompañar la derrota del oficialismo; Moyano de la CGT opositora, por participar con la lista también derrotada del empresario De Narváez, que fue superado por el Frente de Izquierda en todas las localidades de gran concentración obrera; De Gennaro de la CTA opositora, integró la lista de PODEMOS con Vilma Ripoll y el PCR (que hegemoniza todos los años la Comisión Organizadora de los ENM), que tuvo un magro resultado; otros dirigentes de la CTA opositora se sumaron a la lista Camino Popular del economista Lozano, junto con los estudiantes de La Mella que perdieron cuatro centros de estudiantes de la UBA a manos del Frente de Izquierda, con una política ambigua entre el apoyo al gobierno, el chavismo y la oposición sojera.

Ni el kirchnerismo, ni la oposición patronal de Massa, Macri, la UCR, el PJ o UNEN tienen nada bueno que ofrecernos. Todos pactan con el Vaticano en contra de nuestros derechos y se preparan para sostener la inflación y el ajuste; piden más presencia en las calles y más poder de fuego para las fuerzas represivas que están implicadas en los grandes crímenes como la trata de mujeres y el gatillo fácil.

¡Emerge el Frente de Izquierda!

En medio de esa situación, los resultados de la histórica elección del Frente de Izquierda expresan la emergencia de una corriente política que tiene una proyección nacional que se basa en la simpatía de sectores del movimiento obrero y del movimiento estudiantil, por un programa anticapitalista y de independencia de clase.
¡Un gran punto de apoyo, para la lucha por nuestros derechos y el desarrollo de un gran movimiento de mujeres! Un millón doscientos mil votos, tres diputados nacionales y siete legisladoras y legisladores provinciales que estaremos al servicio de organizar políticamente a esos sectores; que haremos de la bancada obrera y socialista en el Congreso y las legislaturas provinciales una verdadera tribuna de denuncia a los políticos del régimen y sus instituciones. Además de los diputados nacionales Nicolás del Caño (PTS), Néstor Pitrola (PO) –que rotará en su cargo con la abogada Myriam Bregman (PTS)- y Pablo López (PO), los diputados provinciales como Christian Castillo (PTS) y otros, también estamos Cecilia “Panchi” Soria (PTS) –la legisladora mendocina más joven de la historia de la provincia-, Gabriela Cerrano (PO) –recientemente electa senadora salteña- y yo que fui electa senadora provincial.
No es casualidad que por nuestra defensa incondicional de los derechos de las mujeres, que fue uno de los puntos más destacados de la campaña del Frente de Izquierda –en spots, afiches y candidatas y candidatos que expresaron esta pelea por el derecho al aborto en debates, tribunas y entrevistas- hayamos sido atacados por la derecha clerical y los medios, en Mendoza contra nuestro compañero Nicolás del Caño o contra la compañera Gabriela Cerrano del PO, en Salta. Y en la reaccionaria Córdoba de la narcopolicía, seguimos exigiendo que se abran las urnas, contra el fraude con el que el régimen pretende robarnos la banca que le corresponde a la luchadora Liliana Olivero (IS), candidata a diputada nacional del Frente de Izquierda.

En nuestros puestos parlamentarios, cumpliremos con aquello que el Frente de Izquierda planteó en la campaña: que esa bancada sirva para fortalecer nuestras luchas, es decir, para promover la movilización extraparlamentaria por las demandas más sentidas de las masas. Bancada al servicio de luchar por recuperar los sindicatos de manos de la burocracia traidora (ver Recuperar los sindicatos es una tarea de primer orden); organizar a la juventud estudiantil en centros militantes que busquen la unidad en las calles con la clase trabajadora; fortalecer la lucha por el derecho al aborto y todos los derechos de las mujeres.

En San Juan, tenemos planteado, además, levantar la voz de las mujeres de todo el país contra la megaminería de las multinacionales que expolian nuestros recursos naturales y perjudican el medio ambiente; denunciando a la Barrick Gold que al haber sido multada en Chile por daños ambientales, descargó su crisis sobre los trabajadores, frenando sus inversiones y despidiendo a 5 mil obreros.

Por todo esto, a todas las mujeres trabajadoras, a las jóvenes estudiantes y a las amas de casa que en los barrios, en las escuelas, las universidades y los lugares de trabajo nos acompañaron en esta campaña electoral del Frente de Izquierda, colaborando con la difusión de nuestras propuestas, convenciendo a otras y otros para que nos voten, fiscalizando el día de la elección, a las que participan del Encuentro y están de acuerdo con nuestras propuestas, las invitamos a organizarse junto a Pan y Rosas y el PTS.

“Hagan lío”... (para mantener el orden)

2013-09-24T11:40:20Z

El Papa dio una entrevista a un medio católico y provocó un revuelo en todo el mundo. Allí habló de acompañar con misericordia a los “heridos sociales”, como los homosexuales y las mujeres que hayan abortado. Dijo que la Iglesia no puede “seguir insistiendo sólo en cuestiones referentes al aborto, al matrimonio homosexual o al uso de anticonceptivos”. Claro, si la Iglesia no quiere seguir perdiendo fieles, como hasta ahora, desacreditada por las denuncias de miles de niños y niñas abusados por sacerdotes y obispos, por los desfalcos financieros y otros graves escándalos políticos, económicos y morales, tiene que mostrarse más amable.

Una institución medieval y oscurantista

Hay que detener la diáspora y, además, encarrilar a las ovejas que aún diciéndose católicos, no tienen ningún respeto por la institución de la Iglesia, sus jefes y su doctrina.

Sólo en Argentina, según una investigación del Conicet, el 80% de los fieles aprueba el uso de anticonceptivos, un 70% acepta las relaciones prematrimoniales y hasta un 60% aprueba el aborto en casos de violación, malformación del feto o peligro de vida para la madre, contrariando los férreos preceptos de la oscurantista institución que ahora preside el jesuita argentino. En países europeos, la diáspora es más aguda; tanto, que en algunos países se cierran capillas por falta de fieles.

Gatopardismo de sotana

Pero el discurso del Papa Francisco es sólo eso: un discurso. Hasta los propios aduladores de Francisco, como el periodista Sergio Rubin de Clarín, escribieron “y como aquellas revoluciones pacíficas que se hacen sin disparar un solo tiro, Jorge Bergoglio lleva adelante la suya sin cambiar –al menos hasta ahora- una sola coma de la doctrina”.

Ésa es la realidad. Algunas palabras que suenen amables para la prensa, pero sin tocar una sola coma de una doctrina misógina y homofóbica que seguirá intacta.

Bergoglio no actuó ingenuamente. Apenas se publicó esa entrevista y surgieron los saludos y beneplácitos por la “revolución” que estaba encabezando desde el trono del Vaticano, el Papa recibió a una delegación de médicos ginecólogos católicos y les reafirmó rechazo de la Iglesia al aborto.

Prepararse para mantener el orden dominante

Con sus mensajes a los jóvenes a que “hagan lío” y estas palabras de “misericordia” para homosexuales y mujeres que abortan, Bergoglio sólo pretende recomponer a la alicaída Iglesia para que, en momentos de mayor crisis económica, social y política y mayor radicalización del pueblo trabajador y la juventud, pueda actuar como una institución que contenga a las masas, evitando que emprendan un camino revolucionario.

Lo de hoy son apenas palabras engañosas. Cambiar algo en el discurso, pero para que nada cambie y, mientras tanto, recomponer la imagen de esa vieja institución de la reacción mundial al servicio de las clases dominantes.

• Por la separación de la Iglesia del Estado
• ¡Basta de subsidios a la educación religiosa!
• No al pago de salarios y jubilaciones de privilegio a los obispos. Que los curas vayan a trabajar.
• Expropiación de todos los bienes inmuebles de la Iglesia y que se destinen a crear casas para mujeres víctimas de violencia y otras instituciones públicas al servicio del pueblo trabajador.

La banca obrera y socialista por la legalización del aborto

2013-09-24T11:37:31Z

Proyecto de declaración que el PTS y Pan y Rosas proponemos al Frente de Izquierda y la multisectorial de mujeres para ser presentado por la banca obrera y socialista del diputado Raúl Godoy en la Legislatura neuquina.

LA LEGISLATURA DE LA PROVINCIA DEL NEUQUÉN DECLARA:

Artículo 1°: Que vería con agrado que el Congreso de la Nación retome el debate parlamentario y apruebe el Proyecto de Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo, Expediente: 1218-D-2012, que fue presentado por tercera vez el 20 de marzo de 2012, promovido por la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito y apoyado por miles de firmas y adhesiones y pronunciamientos de agrupaciones de mujeres, organizaciones sociales y políticas de todo el país.

Artículo 2°: Comuníquese al Congreso de la Nación.

FUNDAMENTOS

El 20 de marzo de 2012, promovido por la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito y apoyado por miles de firmas y adhesiones y pronunciamientos de agrupaciones de mujeres, organizaciones sociales y políticas de todo el país, fue presentado por tercera vez en el Congreso de la Nación el Proyecto de Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo, Expediente: 1218-D-2012. Hasta el día de la fecha el mismo sigue sin tratamiento parlamentario, y miles de mujeres en todo el país siguen esperando por la sanción de dicho proyecto de ley.

Manteniendo la ilegalidad de la práctica, no se evita que se realice; solo se pone en riesgo la vida y la salud de las mujeres, que por múltiples circunstancias deciden terminar con un embarazo no deseado. Por el contrario, legalizando el aborto, no solo se terminaría con más de 300 muertes de mujeres por año sino también con las graves consecuencias en la salud de quienes deben someterse a abortos inseguros.
Por estos argumentos y principalmente porque las mujeres tienen derecho a decidir sobre sus cuerpos y sus vidas, se solicita a los diputados y diputadas la aprobación del presente Proyecto de Declaración.

¡No hay derecho!

2013-09-24T11:34:54Z

En la déKada “ganada”, casi 3 mil mujeres perdieron la vida por las consecuencias del aborto clandestino. La mayoría de esas mujeres eran jóvenes y pobres; sus muertes se hubieran evitado con la legalización del aborto que impiden el gobierno, la oposición derechista y la Iglesia. Sin embargo, a pesar de su persistente negativa, el apoyo al proyecto de ley por el aborto legal, seguro y gratuito crece cada vez más. Tenemos que poner en pie un amplio movimiento de mujeres en lucha que se movilice en todo el país, para imponerlo.

“Inseguridad” son los abortos clandestinos, las redes de trata, el trabajo precario...

Muchas mujeres decían, en las elecciones primarias de agosto, que había que apoyar al kirchnerismo para “frenar a la derecha”. Pero apenas se conocieron los resultados que mostraron la derrota del gobierno, el kirchnerismo ¡asumió la agenda de la derecha! Bajar la edad de imputabilidad a los 14 años y desplegar miles de gendarmes en el conurbano bonaerense, fueron algunas de sus rápidas medidas. Cristina propone la misma solución que la derecha de Macri y del PJ o de los “falsos socialistas” como Binner y Bonfatti... ¡los mismos que gobiernan en Córdoba y Santa Fe donde estallaron los escándalos de la narco-policía! En todo el país, son esas fuerzas represivas y de “seguridad” las que manejan el crimen organizado: el negocio de la droga, del juego clandestino y los desarmaderos de autos.

Esas fuerzas de “seguridad” que se fortalecen con la política del gobierno, son los policías del gatillo fácil que asesinan a nuestros hijos en las barriadas; los clientes, proxenetas o encubridores de las redes de trata que operan impunemente y secuestran a nuestras hijas y amigas a la vuelta de la esquina; los mismos que cobran su “cometa” de los consultorios clandestinos donde se practican abortos; los que maltratan a las mujeres que denuncian haber sido violadas; los que se niegan a tomarle declaración a las víctimas de violencia y desoyen sus denuncias, hasta cuando ya es demasiado tarde, porque las mujeres murieron asesinadas. Son los mismos que reprimen y espían a las trabajadoras y trabajadores que salen a pelear contra la precarización laboral y por el pase a planta permanente, los que se movilizan contra los despidos y la persecución patronal.

Por eso, no tenemos ninguna duda de que la vida de las mujeres es más insegura aún con estos verdaderos criminales actuando impunemente.

“En la vida hay que elegir”

Ése fue el slogan electoral del kirchnerismo que, hace rato, eligió no estar del lado de los derechos de las mujeres. Y en la decadencia de su “modelo”, su doble discurso se hace cada vez menos creíble.

Nosotras también elegimos. Elegimos poner en pie un amplio movimiento de mujeres en lucha, en las calles, para conquistar todos nuestros derechos: por el derecho al aborto, contra las redes de trata y por los derechos de las mujeres trabajadoras. Pan y Rosas te invita a dar juntas esta pelea.

Y para fortalecer esa lucha, en estas elecciones, te invitamos a sumarte a la campaña del Frente de Izquierda para conquistar una bancada en el Congreso y construir una alternativa de la clase trabajadora.

VIERNES 27 – 18:00 HS. – MARCHAMOS DE CONGRESO A PLAZA DE MAYO

• El gobierno es responsable de las muertes por aborto clandestino
• POR ABORTO LEGAL, SEGURO Y GRATUITO
• Aprobación ya del proyecto de ley de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto
• CFK, la oposición patronal y Bergoglio acuerdan contra los derechos de las mujeres
• Separación de la Iglesia del Estado

Impulsemos un gran movimiento de mujeres

2013-06-12T11:48:16Z

Mientras el gobierno festeja “la década ganada”, millones de mujeres y jóvenes de la clase trabajadora y el pueblo pobre muerden su bronca, en silencio. ¿Las mujeres tenemos algo que festejar?

¿Empoderar a las mujeres?

Mientras la presidenta dice que nadie desaparece, más de 600 madres buscan a sus hijas secuestradas por las redes de trata. Si no fuera por la impunidad que les conceden los funcionarios y las fuerzas represivas del Estado, estas redes no podrían actuar.
Las pobres son las que mueren por abortos clandestinos. Más de 300 cada año. Y si Cristina dijo que estaba en contra de la legalización cuando estaba “enfrentada” a Bergoglio y tenía mayoría automática en el Congreso ¿Qué se puede esperar ahora que se abraza con el Papa? Lo que está sucediendo: retiró algunos artículos del proyecto del nuevo Código Civil que le “molestaban” a la Iglesia. Una Santa Alianza del Vaticano, la UCR, el PRO, PJ Disidente, el FAP y el propio gobierno, contra los derechos de las mujeres.
No podemos elegir no ser madres. Pero si somos madres, tenemos que resignarnos a no ver nunca a nuestros hijos, trabajando en turnos rotativos, haciendo horas extras y sin fines de semana. Las grandes empresas “se la llevan en pala”, con el apoyo y la complicidad de la burocracia sindical (oficialista y opositora), pero lo hacen a costa de nuestras espaldas. Casi la mitad de las mujeres que trabajamos lo hacemos en condiciones de precarización.

Encuentros, desencuentros

Las mujeres lucharon por sus derechos estos diez años. Las obreras de la alimentación, las trabajadoras de la salud y las docentes protagonizaron luchas por el salario y las condiciones laborales. Las redes de trata sólo han liberado a algunas jóvenes cuando las madres y amigas de estas chicas se organizaron. Miles, en todo el país, nos movilizamos en la última década por el derecho al aborto. Enfrentando a la Iglesia oscurantista, juntamos miles de firmas en apoyo al proyecto de ley de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto, mientras los diputados dejaron que caducara sin ser tratado.
¿Qué impide que esa fuerza se exprese en un movimiento de lucha en las calles por nuestros derechos? Los Encuentros Nacionales, reuniendo a miles de mujeres, podrían servir para poner en pie ese movimiento. Sin embargo, hay muchos intereses en contra.
Entre ellos los de la Iglesia. Nosotras respetamos la libertad de culto, pero rechazamos que la Iglesia como institución pretenda imponer su ideología, por eso exigimos que no participe como tal de los Encuentros. Nos piden consenso... ¡No se puede “consensuar” con la Iglesia que participó del golpe y encubre curas abusadores!
Las organizaciones afines al gobierno intentaron vaciar los Encuentros. El kirchnerismo mantuvo las expectativas de compañeras con promesas nunca cumplidas, mientras impidió a su bloque parlamentario que tratara los proyectos por el derecho al aborto. Años de espera, para ellas, que luego asistieron azoradas al abrazo de Cristina con el Papa. ¡El gobierno no quiere un movimiento de mujeres que luchen por sus derechos porque sería la mejor muestra de que “la compañera de género”, no es tan “compañera” cuando se trata de la vida de las mujeres más pobres!
El PCR que dirige la Comisión Organizadora marcha con la Sociedad Rural y la Federación Agraria, pero también pacta con el kirchnerismo, como con Gioja en San Juan -el que dio asueto en las escuelas para que se movilicen con la Iglesia contra el matrimonio igualitario!- el cambio de fecha del Encuentro Una arbitrariedad que denunciamos con decenas de organizaciones.
¿Qué tipo de Encuentros necesitamos? Desde Pan y Rosas peleamos porque se transformen en instancias para organizarnos masivamente y poder votar planes de lucha que continúen al regreso de los Encuentros, y para eso, tienen que ser democráticos, independientes de la Iglesia, del gobierno y los partidos de la oposición patronal. ¡En la calle, el trabajo, facultades, colegios, terciarios, las mujeres no podemos decidir sobre nuestras vidas! ¿Cómo puede ser que en un Encuentro de Mujeres tampoco podamos decidir?

Todas a la jornada

El sábado 15 de junio la Facultad de Medicina será el lugar para que cientos de mujeres nos encontremos. Te invitamos a participar e impulsar esta Jornada que tiene que ser antesala del Encuentro, convirtiéndose en el puntapié para poner en pie un movimiento de mujeres organizado democráticamente que luche en las calles por todas sus demandas.
En el resto del país está planteado organizar masivos Pre Encuentros regionales de Mujeres y todo tipo de actividades unitarias para ponernos de pie y salir a luchar.

El día que empezó el fin del viejo mundo

Celeste Murillo — 2013-03-15T12:49:26Z

Bajo el gobierno de Luis Napoleón III en Francia (de 1852 a 1870), creció la industria y las ciudades desbordaban de gente para la que había que construir casas, hospitales, escuelas. Los “señores”, los terratenientes y la Iglesia veían espantados el extraordinario cambio social; despreciaban a las masas que exigían sus derechos. Para 1870, el pueblo de París vivía una situación desesperada: la clase obrera y los pequeños comerciantes empobrecidos sufrían las consecuencias de la guerra con Prusia. Durante todo ese año, la clase obrera transformó su descontento en lucha y se multiplicaron las huelgas y las movilizaciones. El 4 de septiembre una multitud ocupó la Cámara de Diputados para proclamar la República. Inmediatamente se formó un Gobierno de Defensa Nacional, dirigido por Adolphe Thiers.

Pero este gobierno, cruzado por las tensiones entre defender el país y contener a la vez la fuerza creciente del proletariado, abandona París y traslada su sede a unos kilómetros, en Versalles. El temor de la burguesía por la posible insurrección popular, llevaron al gobierno a tomar esta decisión, mientras la clase obrera armada, con decisión y coraje, defendía París de las tropas extranjeras. El 16 de marzo de 1871 Thiers regresa a Paris y pretende que el ejército regular tome el control de los cañones de la Guardia Nacional y las armas que el pueblo se negaba a entregar. No hay nada que teman más los burgueses que al proletariado armado.

¡Basta de funcionarios ricos y del poder de los curas!

El 18 de marzo, con las mujeres en la primera línea, el pueblo de París se insurrecciona y proclama la Comuna, el primer gobierno obrero de la historia que muestra, en los hechos, la posibilidad de conquistar los derechos negados durante años por los señores, burgueses y terratenientes.

La Comuna suprime la burocracia estatal y establece la elección de los funcionarios por el pueblo. Se deshace de instituciones costosas como el ejército regular, reemplazándolo por el pueblo en armas; condona la deuda de los alquileres de todos los inquilinos y establece que todos los funcionarios cobren el mismo salario que un obrero, para eliminar sus privilegios y asegurarse así de que gobernaran en función de la mayoría obrera y popular. Al mismo tiempo decreta la separación de la Iglesia del Estado, expropia todos sus bienes. ¡Todas las escuelas se abren al pueblo, libres de la injerencia de los curas! Y se proclama, por primera vez en la historia, la igualdad de derechos para las mujeres. En su proclama la Comuna anuncia: “Este es el fin del viejo mundo gubernamental y clerical, del militarismo, del funcionarismo, de la explotación, de los monopolios, de los privilegios, a los que el proletariado debe su servidumbre...”

Las mujeres, las más enérgicas defensoras de la Comuna

La Comuna es, para las mujeres, la posibilidad de construir un orden social que las incluye. Por esta razón, ellas fueron las más decididas, ocupando la primera fila en las barricadas.

Ese 18 de marzo de 1871, cuando los obreros izaron la bandera roja en el ayuntamiento de París, las mujeres encabezaban la insurrección. Interponiendo sus cuerpos delante de los cañones, impidieron que las tropas al mando de Thiers desarmaran a París, desencadenando la reacción popular. Ellas salieron de sus casas, ocuparon sus puestos en la barricada, en fábricas de armas y municiones, en los hospitales y en las cocinas de la retaguardia. Hasta llegaron a confirmar un batallón de mujeres de la Guardia Nacional, que luchó valientemente hasta el final. Por eso, Louise Michel –una de las heroicas comuneras- escribió: “Cuidado con las mujeres cuando se sienten asqueadas de todo lo que las rodea y se sublevan contra el viejo mundo. Ese día nacerá el nuevo mundo.”

La burguesía, temerosa del proletariado, empuñó las armas contra trabajadoras, trabajadores, incluso contra los niños durante la Semana Sangrienta de mayo, que culminó en una masacre.

A pesar de su corta vida, la Comuna dejó un gran legado: la desconfianza en la burguesía y la utopía reaccionaria del patriotismo, que nada tiene para ofrecernos. Aún con los límites de la época, la Comuna, mostró en los hechos cómo poner en pie un gobierno de la clase obrera, aunque también dejó en evidencia la necesidad irrenunciable de preparar una organización revolucionaria, un partido de la clase trabajadora, para vencer.