Pan y Rosas

Una "jodita de Tinelli" que no nos causa ninguna gracia y nos llena de RABIA

Pan y Rosas - Sociales/UBA — 2014-07-15T12:26:43Z

Anita y Analía de Sociales

“(…)me encanta que los brasileños van a hinchar por Alemania el domingo, el equipo que les mandó 7 y ellos van a hinchar ahí. Iba a hacer una comparación de lo que significa más o menos, pero no voy a decir nada porque voy a hacer una cosa…. Es como la mujer golpeada que dice que igual es bueno mi marido, no es mal tipo”.

Así arrancó el programa de Marcelo Tinelli el día después que Argentina pasó a la final de la copa del mundo, y dos días después de que Brasil se quedara afuera de la misma tras perder 7 a 1 contra Alemania.

Tinelli, famoso por su machismo, que ya tiene varios años encima de exhibir a las mujeres y sus cuerpos cual mercadería en un mostrador, en un show que desvaloriza a las mujeres mostrándolas como “tontas” e “inferiores”, ahora nos compara con un equipo de fútbol y hace una analogía todavía más polémica: actúan igual los brasileños hinchando por Alemania después de que esta selección les metió 7 goles que una mujer víctima de violencia de género que "decide" continuar en pareja con el hombre que la golpeó 7 veces (o más).

Quizás haya que despabilar al conductor e informarle (aunque seguramente mucha mella no le haga) que las diversas formas que asume la violencia hacia las mujeres se convirtió en la principal causa de muerte de mujeres a nivel mundial y que solo en Argentina una mujer es asesinada cada 35 horas -lo que la legislación internacional reconoce recientemente como “feminicidio”. A esto no podemos dejar de sumarle que más de 300 mujeres mueren cada año por abortos clandestinos y otras cientas pierden su vida por las terribles condiciones laborales.

Esta realidad muy lejos está del multimillonario estudio de Ideas del Sur y entonces todo es presentado como “una jodita”. Pero para las mujeres que sufrimos alguna vez algún tipo de violencia, como así también para quienes son víctimas cotidianamente, y para las que luchamos contra este sistema patriarcal y todo tipo de opresión hacia las mujeres, es un motivo más por el cual organizarnos... y más que gracia nos provoca rabia.

El desprecio, la humillación, los golpes, los maltratos, las violaciones y abusos son moneda corriente para millones de mujeres y sobre todo para las mujeres trabajadoras, que en todo el mundo cotidianamente son violentadas en la calle, en el trabajo y hasta en el hogar, una violencia muchas veces silenciada e invisibilizado su origen: un sistema patriarcal funcional al capitalismo en todo el mundo.

Pero a Tinelli, uno de los principales empresarios de la industria de la televisión, y como tal uno de los principales portavoces y formadores de opinión en los medios masivos de comunicación, mucho no le interesa, ya que levanta millones de pesos a diario a costa de bombardear durante horas a través de la pantalla (con el programa que él mismo conduce, pero también con otros de su productora), con imágenes que alientan a la construcción y reproducción de un sentido común que nos ubica a las mujeres como meros objetos sexuales para el disfrute de terceros. Como objetos y no sujetos de ideas, de deseos, de opiniones y menos aún de transformación.

Esta vez nos toca hablar de él, pero no se trata sólo de Tinelli. Tampoco se trata solamente la terrible analogía ni de que haya podido decirlo impunemente y sin ningún tipo de reparo para una audiencia de millones de personas. Se trata de que pueda decirlo y de que pase desapercibido para muchos, lo que pone de relieve la enorme pelea por cuestionar y confrontar esa ideología que no se cansa de alimentar la clase dominante y sus medios para hegemonizar (las religiones, los medios de comunicación, la educación; etc.). Se trata de que esta violencia que afecta a más de la mitad de la humanidad, ocurre todos los días, a cada segundo, y no se trata de hechos aislados sino de una perfecta cadena del sistema patriarcal y capitalista. Un sistema pensado para que nosotras las mujeres, soportemos cualquier tipo de dolor, para que sean otros los que disfruten, los que se enriquezcan, los que saquen beneficio a costa nuestro.

A nosotras “tu jodita” no nos causa gracia y por el contrario nos organizamos todos los días para terminar de raíz con este sistema de explotación que garantiza además la opresión para las mujeres. Nos organizamos para tener el pan y también las rosas.

¡Fuera la Iglesia y el Papa de la UBA!

Pan y Rosas - Sociales/UBA — 2014-06-09T11:29:42Z

Durante la tarde del martes 20 de Mayo Alberto Barbieri -Rector de la UBA- mantuvo un encuentro con del Papa Francisco, donde acordaron la participación ni más ni menos que de la Iglesia Católica en el proyecto de la Universidad. La propuesta tiene como objetivo crear escuelas secundarias en algunas zonas de capital y el conurbano, intervención que será llevada a cabo por medio de los "curas villeros" que colaborarán en el proyecto, junto a la participación de otras “organizaciones sociales”.
A su vez, Barbieri se comprometió a que la UBA adherirá al programa Scholas Ocurrentes, cuya “filosofía” orienta el Papa.

No es de sorprender esta reunión, ya que hace poco al cumplirse un año del nombramiento de Bergoglio en el Vaticano, Barbieri se hizo presente en los festejos para homenajear al Papa, llevados adelante por la Universidad Católica Argentina (UCA). Sin embargo, resulta un lamentable salto en calidad en la avanzada reaccionaria que lleva adelante la nueva camarilla gobernante de la UBA ¿Cómo puede leerse sino como un atropello a la educación pública esta intromisión de la Iglesia Católica en nuestra universidad laica?

Barbieri pretende legitimar la intromisión de la Iglesia en la Educación Pública, avalando el cinismo de una institución que se jacta de velar por los derechos de los "desposeídos", mientras en el último documento de la Conferencia Episcopal se alinean con la campaña de la oposición patronal derechista que alienta el fantasma de la inseguridad para dar vía libre a la militarización de los barrios pobres, donde la maldita policía y las demás fuerzas como gendarmería y prefectura, aplican el gatillo fácil contra la juventud de esas barriadas, y son cómplices de las redes de trata y explotación de niños, niñas y adolescentes.

¿Con qué autoridad nos hablan de velar por el bienestar y la educación de los niños/as pobres aquellos que engrosan las filas de una institución sobre la que pesan 20 mil denuncias de abuso infantil? ¿Con qué cara pueden preocuparse por esos niños/as y jóvenes aquellos que son responsables de la maternidad infantil y adolescente no deseada, y las muertes por abortos clandestinos?

No nos podemos creer el verso de una presunta “vocación por los pobres” de aquellos que reciben un presupuesto de 40 millones de Euros, sin control fiscal en los palacios de oro del Vaticano y que en nuestro país sostienen su empresa con subsidios millonarios del presupuesto estatal. El relevamiento del sabido kirchnerista “critico” Verbitsky, dio a conocer en 2013 la cifra que recibe esta institución por parte de la Secretaría de Culto de la Nación: ¡32 millones de pesos!. Mientras tanto, en la “tierra”, obispos y miembros de la curia reciben cuantiosas cifras que se aproximan al “salario” de un juez federal de la nación, gracias a las leyes redactadas por el mismo Videla que los gobiernos K mantuvieron intactas.

Una nueva avanzada en la UBA: una Universidad clerical, anticientífica y al servicio del mercado

Después de 10 años de kirchnerismo, y cuando ya no le cabe duda ni al más despistado, que la tan renombrada "década ganada" no es nada más que un falso relato, Cristina dio vía libre al Papa Argentino para poner una traba más a la lucha por el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos. El año pasado le entregó un pase libre por la reforma del Código Civil en el cual se establece que la “vida comienza desde la concepción” (art. 19), algo en debate y no necesariamente plausible de comprobarse científicamente. Esta concesión a gusto del vaticano, significa un retroceso en los avances conquistados a través de la pelea que desde hace años las mujeres organizadas venimos dando, y no es nada más ni nada menos que una intromisión directa de la iglesia que pone una piedra más en el camino a la lucha por nuestro derecho a decidir.

En la UBA estamos presenciando una nueva avanzada de la gestión, donde el kirchnerismo junto a los radicales y el PRO, acuerdan todos juntos la designación de la máxima expresión de una educación mercantilizada como lo es Alberto Barbieri, primer enemigo de una Universidad al servicio de las necesidades trabajadoras. No sólo eso, sino que designan a Darío Richarte como vicerrector de la universidad, quién fue número 2 de la SIDE durante el gobierno de la Alianza y se encuentra imputado por los asesinatos del 19 y 20 de diciembre de 2001. No podía ser menos, cuando ya se demostró que las camarillas universitarias intentan una y otra vez colaborar con los grandes empresarios, como quedó demostrado en el acuerdo de colaboración con YPF-Vaca Muerta, para la explotación no convencional de petróleo, que da todo tipo de beneficio económica a la petrolera, y cuyo método (fracking), pone en riesgo de salud a los sectores populares que se encuentran en la zona. Junto a esto, denunciamos el ajuste que las camarillas, alineadas al proceso general que atraviesan los trabajadores, quieren imponer en nuestra facultad. Por eso, peleamos contra los despidos docentes que quieren llevar a cabo, la precarización laboral, los cientos de docentes ad-honorem y el ahogo presupuestario.

En vez de profundizar lazos con la retrograda Iglesia, alinearse con la Conferencia Episcopal y firmar convenios con empresas multimillonarias como YPF, nosotras peleamos por una Universidad opuesta por el vértice a este proyecto. Contra esta avanzada de la gestión nos organizarnos desde abajo, desde los Centros recuperados por la izquierda, en cada curso, para que este cuestionamiento se convierta en una fuerza de acción capaz de hacerles temblar su estructura de poder. Porque queremos una UBA que quiera trabajar en común con las organizaciones de mujeres independientes, con las organizaciones de trabajadores y de los sectores populares, para producir conocimiento al servicio de sus necesidades más sentidas.

¡NO A la Injerencia de la Iglesia en la UBA! Defendamos la Autonomía Universitaria!
Este nuevo giro, que Barbieri y sus secuaces quieren plantear como progresivo, no es más que un ataque a uno de los pilares fundamentales que desde la reforma universitaria de 1918 se logró conquistar. La violación a la autonomía universitaria, intenta vía este nuevo acuerdo unir de manera formal la Universidad a los intereses de la retrógrada, reaccionaria y asesina Iglesia. No hay forma que ante tal embestida, las estudiantes nos quedemos de brazos cruzados, mientras las camarillas buscan de cualquier modo poner a la Universidad al servicio de quiénes son cómplices y responsables de las dictaduras a lo largo y ancho de América Latina, que son responsables de las muertes y desapariciones de miles de mujeres en el mundo, que hoy junto a Cristina escriben con puño y letra el Código Civil y Comercial, que intenta profundizar el ataque a los derechos de las mujeres.

La autonomía universitaria, es un pilar básico para que la Universidad de Buenos Aires no se ate a las arbitrariedades e intereses de los gobiernos de turno, en función a la coyuntura política.

Si bien venimos denunciando que la cabeza de la UBA y las distintas facultades, buscan subsumir la Universidad a los intereses de las patronales, éste un ataque directo al movimiento estudiantil y docente que lucha y se organiza para que la Universidad pelee contra planes de estudios al servicio de las necesidades del mercado, contra la visión de una educación servicio y privatista, y para que los conocimientos estén al servicio de las necesidades y organización de los trabajadores y sectores populares. En este sentido, debemos organizarnos y pelear para que la Universidad sea realmente pública, laica, gratuita y de calidad y deje de ser una imposibilidad para las/os hijos de trabajadores.

¡Construyamos un gran movimiento de mujeres en las calles!
Desde Pan y Rosas creemos que no podemos dejar esta avanzada de la Iglesia Católica en la UBA, con la complicidad de Barbieri, y la alianza de los bloques del kirchnerismo, la UCR y el PRO.
Pero la pelea para frenar esta avanzada de la gestión y la iglesia sobre nuestra educación no puede ser en soledad. Por eso creemos que es necesario que entre todas (os) construyamos un centro de estudiantes que se ponga a la cabeza de la lucha por los derechos de las mujeres, para fortalecer y formar parte de un gran movimiento de mujeres organizado y luchando en las calles por conquistar nuestros derechos. No hay forma de impedir este intento de avance, sin un movimiento estudiantil que se organice junto a docentes y no docentes, movilizándose junto al resto de lxs trabajadores para que ganando las calles se escuche nuestra voz!

Por eso desde Pan y Rosas, para fortalecer esta lucha te proponemos:
- Rechacemos el convenio de colaboración de la UBA con el Vaticano, Ninguna injerencia de la Iglesia Católica en la UBA!

– Vamos por las II Jornadas Por los Derechos de la Mujer de la FUBA, propuesta de Pan y Rosas para el 2do Cuatrimestre, junto a docentes, estudiantes y trabajadoras impulsando un plan de acción en las calles por nuestros derechos. Educación sexual para decidir, ¡Aborto libre, legal, seguro y gratuito YA!, ¡Basta de precarización y acoso patronal! ¡Ni una muerta más en las redes de trata y explotación!

- Sumate a la campaña que impulsamos en las facultades contra toda criminalización de la protesta, NO a las "leyes antipiquetes", fuera los servicios de inteligencia de la UBA!

¡En Sociales que se escuche nuestra voz!

Pan y Rosas - Sociales/UBA — 2012-10-23T13:06:54Z

En el marco de las elecciones del CECSo y como continuación de la lucha llevada a cabo en el Encuentro Nacional de Mujeres, lanzamos una campaña por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito en nuestra facultad.

La idea de la campaña era que tod@s l@s estudiantes pudieran acercarse a las urnas violetas para dejar su voto y de esta manera abrir un debate que no puede pasar desapercibido. Más de 1200 estudiantes ya lo hicieron y se pronunciaron a favor dándole impulso a la propuesta.

Ante la complicidad de los gobiernos nacional y de la ciudad con el Vaticano para impedir que se trate el proyecto de legalización del aborto, creemos que es necesario darle fuerza y visibilidad al movimiento de mujeres.

Por eso necesitamos seguir con esta campaña, para que más compañeras se sumen a la lucha y puedan hacer escuchar sus voces y la de todas las que queremos plenos derechos para decidir sobre nuestros cuerpos. Durante toda esta semana vamos a estar con las urnas en las dos sedes de Sociales para que si todavía no pudiste pronunciarte lo hagas, porque no pedimos, EXIGIMOS nuestro derecho al pan pero también a las rosas!

Educación sexual para decidir,
Anticonceptivos para no abortar,
Derecho al aborto legal, seguro y gratuito para no morir!

Obreras, estudiantes y mujeres inmigrantes contra la violencia laboral

Pan y Rosas - Sociales/UBA — 2012-09-20T10:44:42Z

En una reunión que salió casi de la noche a la mañana, el sábado pasado nos juntamos cerca de 50 mujeres trabajadoras y estudiantes. Entre mates fraternales, intercambiamos sobre las difíciles condiciones laborales y de vida que padecemos centenares de trabajadoras precarizadas e inmigrantes.
Las experiencias, aparentemente lejanas, de las trabajadoras despedidas de la fábrica alimenticia Soriano y de las trabajadoras inmigrantes se entrecruzaron por primera vez. Las fronteras quedaron desdibujadas cuando, en sus relatos, encontraron varios puntos en común, no los más gratos, sino los de padecimiento y superexplotación. Unas contaban cómo se les prohibía ir al baño en todo el día y otras, cómo debían limpiar el orín de los compañeros textiles que trabajaban en condiciones de esclavitud. Accidentes laborales que eran burlados y subestimados por la patronal, con amenazas y despidos injustificados. Sueldos miserables por interminables jornadas laborales en talleres, fábricas o en el servicio doméstico, acompañados de maltrato y discriminación.
Los testimonios fueron escuchados con mucha atención e indignación, llenándonos a todas de mucha bronca, pero también de orgullo por la fuerza y la energía de las compañeras.
Cada denuncia que hacían nos demostraba, una vez más, cuán lejos está el gobierno nacional y la oposición de garantizar nuestros derechos. Por el contrario, legitiman el trabajo en negro, las pésimas condiciones laborales y hasta el trabajo esclavo, permitiéndole obtener enormes ganancias a quienes nos superexplotan, día a día, y haciendo que las mujeres de los sectores más pobres seamos las que morimos en intervenciones clandestinas por negarnos el derecho al aborto en los hospitales públicos.
Las coincidencias de las experiencias de mujeres trabajadoras de diversos sectores y nacionalidades nos llevó a la conclusión de que debíamos continuar con la campaña que ya arrancamos entre obreras, estudiantes e inmigrantes, impulsando un plan militante articulado por el lema “los derechos de las obreras no están de moda”. Propusimos, entre todas, una agenda que contempla pasar por los cursos de la facultad, hacer pintadas y pegatinas por fábricas, facultades, terciarios y en los barrios, así como también charlas para llegar a cientos de mujeres trabajadoras y estudiantes. También consideramos que tenemos un importante desafío como agrupación de mujeres Pan y Rosas, que es llevar todo este caudal de fuerza militante al próximo Encuentro Nacional de Mujeres.

Arrancó una gran campaña militante entre obreras y estudiantes

Pan y Rosas - Sociales/UBA — 2012-09-13T00:47:00Z

Aparte de los miles de afiches que sacamos con las trabajadoras textiles e inmigrantes por “los derechos de las trabajadoras no están de moda”, también impulsamos con la Agrupación Bordó de la alimentación y Pan y Rosas,una gran campaña contra la violencia laboral. Por eso, ayer en la sede Constitución de la Facultad de Ciencias Sociales pasamos por los cursos junto con las trabajadoras de la fábrica Soriano, que fueron despedidas recientemente por exigir tratamiento médico para las consecuencias de los accidentes laborales que sufrieron.

Entre nervios y entusiasmo, las trabajadoras transmitieron sus experiencias a los estudiantes que escucharon perplejos los testimonios, abriéndose debates y suscitando algunos comentarios. “¡Cómo continuar una clase después de escuchar el testimonio de estas compañeras!”, comentaba indignado un profesor. Sandra les contaba que estaban en la facultad porque “queremos unirnos a las estudiantes para que con su juventud, su fortaleza e ideas luchemos no sólo por nosotras sino por las miles de mujeres que sufren estas mismas condiciones”. Una joven comentaba “estaba en duda con viajar al Encuentro de Mujeres, pero después de escucharlas no puedo más que sumarme a la campaña y viajar a Misiones”. Para terminar, Vero les decía “Yo estaba como dormida, pero que destruyan mi cuerpo así no lo podía permitir; soy madre y no quiero que mi hija, cuando sea grande, me mire y sienta lástima porque agaché la cabeza, quiero que sienta orgullo porque salí a luchar”.

“Para la fábrica, somos material descartable”

Dialogamos con Sandra y Vero, dos trabajadoras despedidas de la fábrica Soriano, de Villa Soldati. Ambas sufren lesiones por las condiciones y los ritmos de producción y, cuando reclamaron por su situación, fueron despedidas.

Vero: En la fábrica se producen bizcochos, baybiscuits. Mi trabajo era en la cortadora, con una pala muy pesada, las jornadas podían ser de nueve horas corridas y por esas condiciones sufrí un esguince. Automáticamente le avise a mi supervisora, que se burló y no me dejó parar. Terminé mi jornada y fui a una guardia pública porque estaba en negro, ahí confirmaron mi lesión. Cuando volví me aislaron y como castigo tuve que realizar la tarea que hacen habitualmente tres personas. A raíz del accidente, me tuvieron que blanquear. La ART constató que estaba incapacitada para trabajar, entonces me despidieron. Hice la denuncia al Sindicato de la Alimentación y me dieron la espalda, porque ya estaba despedida, me dijeron que tendría que haberme afiliado antes pero no te dejan hacerlo por estar en negro. Decían que no podrían ni siquiera pedir una inspección, porque la fábrica está en perfectas condiciones de higiene.

Sandra: Como dice Vero, el maltrato era constante. Nos permitían ir una sola vez al baño y teníamos cinco minutos para tomar un mate cocido y si faltaba una compañera te quitaban ese "privilegio". Además no hay personal de limpieza, limpiábamos nosotras, incluso las máquinas. Así me corté, cuando fui a avisar me trataron de inútil. Nos lastimábamos por el poco tiempo que nos daban y la falta de protección y ropa adecuada de trabajo. No teníamos ni fajas ni barbijos, a pesar de manipular alimentos. Yo trabajaba en el sector de envase, donde llega un momento en el que te lastimás las manos porque las galletitas son muy duras. Además, si estas embarazada y sos nueva te echan, si tenés antigüedad te hacen trabajar con la panza hasta de ocho meses 14 horas seguidas, levantando cajas de 10 kilos. Durante mi año en la fábrica me lesioné los hombros, tuve tendinitis en las muñecas y me lastimé la mano. Fui al médico, pero me pidieron que volviera a la tarde a trabajar. Ahí empezó el maltrato, por pedir que me rotaran. La supervisora me dio diclofenac vencido, me humillaba, me aislaban, intentaban dividirnos todo el tiempo. Cuando pedí que me enviaran a la ART es que me amenazaron diciendo que lo iba a lamentar y me despidieron.

*** Soriano no es un caso aislado, a las patronales no les importan las condiciones en las que trabajan los obreros, no les importan la tendinitis, las hernias, con tal de conseguir un billete más en sus abultadas ganancias. Las patronales no lo hacen solas, también los gobiernos son cómplices, les aseguran total legalidad y hasta los premian por su producción. Esta fábrica recibió un premio en el marco del "Fondo para el desarrollo" que otorga el gobierno de Macri con fondos también del gobierno nacional, por presentar un proyecto que innovaba la producción y mejoraba los ritmos de producción. Con este dinero pudieron aumentar las ventas y monopolizar un segmento del mercado, esto lo publica el gobierno de la Ciudad, lo que no dicen es la otra cara de las ganancias, como leíamos en los relatos de Sandra y Vero.

Por una gran campaña por los derechos de la mujer trabajadora y contra la precarización laboral junto a las estudiantes

En el gremio de la alimentación, donde somos mayoría mujeres, queremos organizarnos para poner en pie junto a la Agrupación de mujeres Pan y Rosas y la Bordó una gran campaña por los derechos de las mujeres trabajadoras y contra la precarización laboral. La experiencia nos ha demostrado que somos nosotras, junto a nuestros compañeros, las que debemos organizarnos por nuestros derechos. Así lo demostramos en Pepsico, donde desde la Comisión Interna logramos recientemente la recategorización para todas las compañeras, en Kraft paramos la producción como medida contra el abuso sexual de un líder hacia una trabajadora. Queremos extender estas medidas a todo el gremio, en Capital, a pesar de no ser parte de comisiones internas clasistas y antiburocráticas, estuvimos junto a las trabajadoras de Fel-Fort que se levantaron en contra del misógino explotador Ricardo Fort.

Junto con los estudiantes que estuvieron en primera línea para apoyar a los trabajadores de Kraft, unión tan temida por las patronales, que fue crucial para triunfar, con las compañeras inmigrantes que también están llevando adelante la campaña en las fabricas y talleres textiles con la consigna "Los derechos de las trabajadoras no están de moda," organicémonos para llevar a nuestros lugares de trabajo y estudio la voz de nuestras compañeras que sufren día a día la precarización laboral para que seamos miles las que llevemos esta lucha adelante.

• Basta de trabajo precario

• Basta de dejar la vida en las fábricas

• Por los derechos de las mujeres trabajadoras