Pan y Rosas

La Santa Alianza entre la Iglesia y el Estado capitalista

María Chaves — 2013-03-14T16:22:36Z

En nuestro país la relación estrecha entre la Iglesia Católica y el Estado se vio expresada con la mayor crudeza durante la Dictadura Militar. En 1977 Jorge Rafael Videla, con el apoyo del entonces ministro de Economía Alfredo Martínez de Hoz, aprobó una serie de leyes que destinaban cuantiosos subsidios para sostener a esta reaccionaria institución. Si como decía Marx “la existencia determina la conciencia”, esos millones contribuyeron sin dudas para que la cúpula eclesiástica fuera cómplice y partícipe del genocidio que se llevó la vida de 30 mil compañeras y compañeros.

Esas leyes, firmadas por genocidas pero que se mantienen hasta la actualidad, depositan millones de pesos en manos de una casta de privilegiados. Más de 25 mil pesos cobra por mes un obispo o arzobispo. Otro tanto perciben los clérigos que gozan jubilaciones de privilegio. Mientras, como denuncia nuestro compañero diputado Raúl Godoy, una maestra neuquina con más de 20 años de antigüedad recibe $5.600. Más de $4.600 millones anuales aporta el Estado para financiar la educación religiosa, con la cual se intenta meter el oscurantismo en las mentes de millones de jóvenes y se impide la educación sexual en las escuelas, favoreciendo el embarazo adolescente y las secuelas más crueles del aborto clandestino.

En 30 años de constitucionalidad, ni los peronistas ni los radicales se propusieron acabar con estas leyes y avanzar en la separación de la Iglesia del Estado. Y aunque en 1994 se eliminó el artículo de la Constitución que sostenía que el Presidente de la Nación debía profesar el catolicismo, se mantuvo la premisa, ni más ni menos, por la cual el Estado “sostiene el culto católico, apostólico romano” (CN, art.2). A su vez Menem, durante los reaccionarios ‘90, mientras se despachaba con la “pizza y el champagne” para un pequeño sector de privilegiados establecía el “Día del niño por nacer”, en sociedad con la Iglesia y en un claro ataque a la decisión de las mujeres.

Tres cruzadas en “democracia”

Si la dictadura sentó sólidas bases en la relación entre Iglesia y Estado, estas tres décadas de regímenes democráticos las sostuvieron. Alfonsín, Menem, De la Rúa, Duhalde, Néstor Kirchner y Cristina Fernández, con más o menos simpatía, mantuvieron esta Santa Alianza.

La Iglesia no solamente fue cómplice y partícipe del genocidio. Durante las últimas décadas no hizo más que intentar imponer sus cruzadas derechistas contra derechos democráticos elementales. En 1987 se opuso al derecho al divorcio. “Sepan, cuando pretenden atentar contra el matrimonio y la familia, que sobran corazones valientes, sobran católicos con capacidad de héroes para defender lo que es pilar básico de la sociedad argentina: la familia y el matrimonio”, sostuvo el derechista Arzobispo Ogñenovich que organizó una movilización a Plaza de Mayo contra el divorcio. En 2010, Bergoglio afirmaba que “está la envidia del Demonio que pretende destruir la imagen de Dios”, para expresar su disgusto frente a la aprobación del matrimonio igualitario. “El aborto es asesinato” es otra cruzada católica contra la legalización del aborto. La experiencia histórica da cuenta de que aquellas conquistas sociales que en su concreción afectaron intereses reales de la Iglesia debieron ser arrancadas con la lucha de los sectores afectados por esas demandas democráticas elementales, contra la Iglesia y también contra el Estado.

Cristina con la Iglesia y contra las mujeres

Si en Argentina no avanzamos en conquistar el derecho al aborto y en la separación de la Iglesia del Estado, no es sólo por responsabilidad de las cúpulas clericales, que además habían salido muy desprestigiadas tras la aprobación del matrimonio igualitario. Tampoco será sólo porque ahora “habemus Papa argentino”, aunque se fortalece esta institución reaccionaria que querrá someternos y dominarnos aún más. El kirchnerismo es también responsable, negándose en diez años de gobierno (y con las encuestas cada vez más a favor) a legalizar el aborto. Cuando hablamos de aborto hablamos de vida, de la vida de las mujeres y de la posibilidad de decidir. Cristina es responsable de la clandestinidad y de que sigan muriendo cientos de mujeres por año, jóvenes, trabajadoras, amas de casa.

La presidenta saludó de inmediato al nuevo Papa y dijo que viajará al Vaticano. La oposición patronal de los Macri, Carrió, Pino Solanas, por su parte, festeja “emocionada” y con cierto fervor nacional. La derechista Patricia Bullrich, envalentonada, llegó a decir que la acusación de la relación de Bergoglio con la dictadura es un “enfrentamiento armado desde el kirchnerismo”.

La separación de la Iglesia del Estado y el derecho al aborto libre, seguro y gratuito serán conquistas que lograremos con el desarrollo de una gran movimiento de miles en las calles. Tenemos que organizarnos en los trabajos, colegios y facultades con independencia total del gobierno, la oposición patronal y la Iglesia, redoblando los esfuerzos por la anulación de la Ley videlista N°21.950 y todas las leyes de los genocidas, el cese de subsidios a la educación religiosa y la anulación de todas las leyes y decretos que bancan a la Iglesia Católica. Acabemos con esta casta clerical de privilegiados. ¡Separación definitiva de la Iglesia del Estado!

Reforma tardía tras un fallo aberrante

María Chaves — 2012-12-20T12:11:50Z

El miércoles 19 la Cámara de Diputados aprobó por unanimidad la reforma a la Ley de Trata. Su aprobación ocurre en tiempo récord, a una semana del escandaloso fallo que absolvió a los 13 imputados por el caso Marita Verón. Una clara maniobra para intentar canalizar por vía institucional la bronca generalizada, y al mismo tiempo evitar mayores costos políticos ya que el fallo desnudó el encubrimiento del gobernador K Alperovich a empresarios poderosos como la “Chancha Alé”, y la connivencia de los políticos de turno, la Policía y la Justicia con las redes de trata. La presidenta convocó a sesiones extraordinarias para debatir las reformas a la ley. ¡Luego de que el proyecto estuviese parado 16 meses y casi perdiera estado parlamentario!

Dicha ley -sancionada y vigente desde 2008 a propuesta del kirchnerismo- fue desde sus inicios duramente cuestionada por diversas organizaciones de mujeres y feministas. Con las reformas que se incorporarían, se estaría dando respuesta a algunas de las principales críticas: en primer lugar, que la definición de trata como delito federal en el caso de las mujeres mayores de 18 años ya no depende de que éstas denuncien explícitamente que se encuentran secuestradas o bajo coacción. Este era uno de los puntos más reaccionarios de la ley que votaron los K y la oposición parlamentaria hace más de 4 años, ya que como bien denunciamos varias organizaciones, ninguna mujer esclavizada va a animarse a decir que está en ese lugar por obligación. Se sabe que las mujeres en esas condiciones reciben amenazas no sólo sobre su vida sino también sobre la de sus familiares y seres queridos. La reforma prevé, además, un aumento de las penas; que la promoción de la prostitución, la reducción a la servidumbre y la trata sexual serán delitos no excarcelables; y que los proxenetas serán condenados con penas de entre 2 y 4 años de prisión, y de entre 5 y 15 años en caso que las víctimas queden embarazadas o sean menores de edad.

El gobierno nacional con esta reforma pretende lavarse la cara y aparecer “enfrentando” a las redes de trata. Pero no se puede tapar el sol con las manos: en los últimos 10 años con el crecimiento de la “ruta de la soja y el petróleo”, bajo el kirchnerismo, aumentaron las redes de trata y prostitución y son más de 600 las mujeres secuestradas y desaparecidas. Todo esto bajo el amparo de la ley K. Según datos de la Procuración bonaerense del 2008 al 2012 se rescataron 2.048 por «trata sexual» y ¡solo tres personas! fueron condenadas por estos delitos.

Días atrás, la procuradora General de PBA, María del Carmen Falbo, reclamó “más compromiso y esfuerzo a los políticos y jueces para combatir la trata” y se quejó de las “filtraciones” de las fuerzas de seguridad. “Cuando se tiene toda la investigación previa, se realiza el allanamiento y cuando uno llega encuentra gente tomando mate”, a la vez que afirmaba que “Vamos, cerramos los prostíbulos, decomisamos y a los 20 días están abiertos de nuevo”.

Una muestra más del entramado de corrupción y mafia que envuelve a las redes de trata: gobernadores, policía, empresarios, justicia y proxenetas, todos bajo el acuerdo de mantener uno de los negocios más exitosos del mundo que genera ganancia sin costo: la reducción a la esclavitud sexual de personas, pura ganancia.

Mientras terminaban las sesiones en el Congreso, el kirchnerista Agustín Rossi confraternizaba con el radical Gil Laavedra afirmando que “falta un debate cultural” sobre la falta de condena social a la prostitución y la costumbre de “pagar por sexo”. Cinismo de oficialistas y opositores que sostienen este sistema capitalista y patriarcal. La presidenta Cristina Fernández se comprometió “a seguir acompañando” a Susana Trimarco, en la lucha contra los responsables de la trata. Sólo palabras ya que no se puede luchar contra las redes de trata sosteniendo al mismo régimen podrido y sus fuerzas represivas, directamente implicadas en la trata y el narcotráfico.

Está planteado pelear por el desmantelamiento de todas las redes de trata y prostitución y para ello, como quedó demostrado esta última semana, tenemos que organizar un gran movimiento de mujeres independiente del gobierno nacional, los gobernadores provinciales y la Justicia. Si se realizó la reforma a la Ley de trata fue producto de la movilización popular y no gracias a ningún gobierno. Este es el camino que tenemos que seguir pero para acabar de una vez por todas con las redes de trata y prostitución. ¡Por Marita Verón y todas las mujeres secuestradas y desaparecidas!

Pan y Rosas se movilizó contra los grupos “Pro-Muerte” y contra Macri

María Chaves — 2012-10-11T12:48:53Z

El martes 9 amaneció gris. La aberrante noticia de la suspensión del aborto no punible, en el Hospital Ramos Mejía, a una joven víctima de trata que fue violada, conmovió al país. Compañeras de Pan y Rosas, que veníamos del Encuentro Nacional de Mujeres, nos movilizamos para enfrentar el accionar de estos grupos que dicen llamarse Pro-Vida pero que son Pro-Muerte.

Bárbara Acevedo, enfermera de la Comisión de Mujeres de la Junta Interna ATE-Garrahan y de Pan y Rosas, junto a otras trabajadoras del hospital y estudiantes de Psicología, Medicina y terciarias, se hicieron presentes. Luego se acercaron trabajadoras del INDEC, telefónicas, docentes y estudiantes universitarias, secundarias y terciarias de Pan y Rosas y del PTS que, junto a otras organizaciones, concentramos frente al Palacio Municipal denunciando al macrismo que pretende vetar la ley de aborto no punible votada por la Legislatura porteña. Lo responsabilizamos de alentar, con su política reaccionaria, a los grupos fundamentalistas que buscan imponer su posición minoritaria contra las mujeres. También denunciamos al kirchnerismo que en 9 años de gobierno se ha negado sistemáticamente a aprobar el derecho al aborto, atado a la sotana de la Iglesia. Como consecuencia de esta política derechista, bajo sus gobiernos murieron más de 2500 mujeres por abortos clandestinos y ni siquiera se puede acceder sin impedimentos al aborto no punible.

Por eso nos movilizamos, contra los grupos “Pro Muerte” y por la vida de las mujeres, por la inmediata realización del aborto no punible en el Hospital Ramos Mejía, para decir NO al veto de Macri y para exigir la legalización del aborto ¡YA!

Marchemos el 28 de septiembre

María Chaves — 2010-09-23T23:48:20Z

Este 28 de Septiembre miles de mujeres de toda Latinoamérica nos movilizaremos por el derecho al aborto legal seguro y gratuito. En Argentina, venimos de la aprobación del matrimonio igualitario que significó una gran conquista democrática y propinó un duro golpe para la Iglesia Católica. Se demostró que somos miles los y las que dijimos ¡Basta de que la Iglesia se meta en nuestras vidas y en nuestras camas!

Ante millones de personas quedó en evidencia la retrógrada posición de la Iglesia Católica que mientras sostiene en sus filas a curas abusadores, cuya máxima expresión en el país es el cura Grassi que fue condenado a 15 años de prisión y se encuentra en libertad y dando misa como si nada, pretende imponer lecciones de “moral y buenas costumbres” que ya no convencen ni a sus propios fieles. Ni hablar de personajes como el cura Von Wernich, condenado por participar del genocidio, ni siquiera fue excomulgado y hoy mantiene su status de sacerdote…

En un país donde la mayoría de las personas se definen católicas, fue masiva la aceptación de la aprobación del matrimonio igualitario. Nada explica sino cómo el oficialismo kichnerista, luego de reiteradas idas y vueltas, y poniendo en riesgo con sus vacilaciones la aprobación del matrimonio entre parejas del mismo sexo, decidió finalmente subirse a la marea de la “igualdad”, en una búsqueda evidente de sacar rédito político.

Pero el progresismo kirchnerista llegó a su tope con la ley de matrimonio. No pasaron ni dos días para que Cristina Fernández salga públicamente a pincharle el globo a millones de personas que dijeron “ahora vamos por más” ¡Separación de la Iglesia del Estado y derecho al aborto! El papelón del ministro de Salud Manzur con la orden de retroceder con la publicación de la nueva guía de abortos no punibles hace sólo unas semanas es -más que un “error”- un claro mensaje para la Iglesia: no se preocupen que el derecho al aborto “no va”.

Mientras los referentes de Karta Abierta hacen charlas por el derecho al aborto, sus diputados se niegan a impulsar la aprobación del proyecto de ley de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto, cumpliendo al pie de la letra las órdenes del Ejecutivo, más allá que varios de ellos firmaron a favor del proyecto de la Campaña. La oposición patronal (UCR, Coalición Cívica, PRO, Peronismo Federal) mantiene su línea dura a favor del aborto clandestino, intentando mantenerse como buenos alumnos del Vaticano, aunque algunos –pocos- de sus diputados/as de la CC y la UCR estén personalmente a favor de la legalización.

Es más que claro que la conquista de este derecho no vendrá de la mano de los partidos patronales que dejan librado a la especulación de los votos hacia el 2011 el destino y la vida de cientos de mujeres.

Los y las estudiantes secundarios y universitarios con su lucha en defensa de la educación pública son quienes muestran el camino que hay que seguir para conquistar nuestros derechos. Así como se organizaron en asambleas, con cortes de calle y movilizaciones, también hoy se ponen al frente de pelear por la legalización del aborto. Asambleas de cientos de estudiantes en Filosofía y Letras, Psicología, Sociales y otras facultades, y la Interestudiantil del lunes pasado con más de 1.200 personas votaron a favor de movilizarse este 28 de Septiembre y de participar en el Encuentro Nacional de Mujeres de Paraná (9, 10 y 11 de Octubre) para votar un plan de lucha nacional para arrancar de una vez por todas este derecho. Hay que nacionalizar esta perspectiva y poner en marcha en todo el país, en cada una de las universidades, colegios y lugares de trabajo, un gran movimiento de lucha activo y en las calles por el derecho al aborto. La unidad entre trabajador@s y estudiantes, junto a las organizaciones de mujeres, feministas, GLTTB, de derechos humanos, sociales y políticas en un movimiento de lucha amplio por el derecho al aborto que se proponga movilizar y organizar a miles de personas, es la perspectiva que hay que impulsar para conquistar de una vez por todas la libertad de decidir sobre nuestros propios cuerpos y que no haya más mujeres muertas por aborto clandestino. Toda “esperanza” en que el Congreso vaya a sancionar esta conquista sin esta movilización independiente no es más que una vana ilusión.

Este 28 de Septiembre movilicémonos en todo el país por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito YA y la separación de la Iglesia del Estado.

Para Leonela, nuestra lucha

María Chaves — 2010-03-25T14:03:24Z

Esos cordones. En su casa, después de lavarse la cara y los dientes, ponerse la ropa y el guardapolvo, Leonela se ataba los cordones. En la escuela, después de jugar y correr en el recreo, se ataba los cordones. Cuando llegaba a su casa, y antes de dormir, los desataba; no le gustaba acostarse con zapatillas, como a la mayoría de las niñas.

Ese martes, Leonela se puso el calzado y se ató los cordones, como todos los días. Cuando salió de la escuela, los cordones se desataron. Leonela se detuvo para sujetarlos… no iba a pensar que iba a ser la última vez que hiciese ese movimiento tan envolvente, tan característico que se hace con las manos para atar los cordones.

El tiempo vuela. De ahí en más, la (breve) historia de Leonela antes de perder la vida, está plagada de horror, violencia, sometimiento, humillación, espanto, abuso, violación, maltrato, odio, penetración, muerte.

Hoy es Leonela (10 años, Puerto Madryn, 2010). Ayer fueron Marisol (9 años, Villa Fiorito, Avellaneda, 2009), R.V.O. ( 15 años, La Leonesa , Chaco, 2008), Milagros (2 años, Partido de Almirante Brown, 2008), Débora Giselle González (9 años, Buenos Aires, 2007), Florencia Cuevas (12 años, Tres Arroyos, 2006), Evelyn Sol Ferreyra (8 años, Lavallol, GBA, 2006), Natalia Melmann (15 años, Miramar, 2001), Nair Mostaffá (9 años, 1989, Tres Arroyos), Jimena Hernández (11 años, Ciudad de Buenos Aires, 1988) y Jazmín, Susana, Marta, Alicia, Julieta, Florencia, Soledad, María Laura, Lorena, Marcela, Emilia, Azucena, Silvina, Daniela, Guillermina, Luciana, Natalia, Gabriela, y tantas otras mujeres con nombres propios.

Más de 8 mil personas se movilizaron en Puerto Madryn para pedir justicia por Leonela, y sobre todo, para repudiar un hecho tan aberrante. Sus compañeritas y compañeritos de la Escuela 124, las y los docentes, trabajadores de la construcción, estatales, comerciantes, vecinos, vecinas, barrenderos, amas de casa. Todos y todas piden el esclarecimiento del hecho.

Ya hay un detenido acusado. Un hombre de 30 años, vecino del lugar. Los más furiosos, en un arrebato de justicia por mano propia, intentaron quemar la casa de este presunto violador y asesino.

La causa por la muerte de Leonela queda en manos de la policía y la justicia. ¡Vaya paradoja! La policía, que vive de y sostiene a las redes de trata y prostitución, que persigue a las travestis y mujeres que se prostituyen, y que lidera el ranking de la violencia doméstica, ya que casi el 40% de las llamadas recibidas al Programa de Atención a Mujeres Víctimas de la Violencia de la provincia de Buenos Aires corresponde a hogares integrados por efectivos de las fuerzas de seguridad. La (in) justicia, que impide la realización de abortos no punibles dejando a jóvenes embarazadas a merced de las sacrosantas leyes, la que con el rigor de la ley condena a mujeres pobres como Romina Tejerina y hace la vista gorda ante la infinidad de abusos sexuales cometidos por los curas, la que sentencia impunidad para el asesinato de la trabajadora (inmigrante) platense Sandra Gamboa, mientras mantiene en sus filas a jueces de la dictadura.

También resulta decadente la intervención del aspirante a la presidencia de la República Argentina, el gobernador de Chubut Mario Das Neves, quien irrumpió en el caso anunciando haber encontrado al responsable del crimen, mientras desde la justicia se afirmaba no tener pruebas concretas sobre nadie. En un rapto de sobreactuación inusitada, el gobernador se trasladó a esa ciudad portuaria por considerar que “es imperioso que la justicia de Puerto Madryn asuma las responsabilidades que le exige la ley”, y afirmó “no voy a descansar hasta que todos los chubutenses tengamos una Justicia que asegure que vivimos en una ciudad confiable”. Parece que el candidato a las presidenciales de 2011 se olvidó que hace sólo algunos años atrás, su gestión protagonizó un escándalo que involucraba a varios de sus funcionarios en un caso de trata de mujeres y prostitución de menores en un prostíbulo local habilitado a nombre de la secretaria privada del presidente del Banco del Chubut y pareja de su secretario privado. También se imputó en el hecho a un comisario de la Brigada de Investigaciones que formaba parte del “negocio”. Durante los últimos años la prostitución en la provincia se ha incrementado. La violencia contra las mujeres es moneda corriente, lo vimos en los mediáticos casos de las dos jóvenes embarazadas producto de una violación que pidieron poder acceder a su derecho al aborto terapéutico.

Si el responsable de la muerte de Leonela queda detenido ¿será justicia? Efectivamente el asesino merece condena, pero…si se llegara a condenar al autor del crimen a la pena máxima posible que permite el Código Penal en el país, que es la cadena perpetua ¿será justicia?¿Dejarán de haber más Leonelas, Natalias, Marisoles, Milagros, Florencias, Deboras y tantas otras? No.

Cada vez más niñas sufren abusos sexuales y son prostituidas. Cada vez desde más temprana edad el cuerpo de las mujeres es expuesto y vendido como objeto sexual, las niñas son sexualizadas desde muy pequeñas, para deleite de los adultos. Nos cansamos de ver modelos sexys de 13 y 14 años, niñas con ropa de adultas, maquillaje para niñas que juegan a ser modelos.

Hoy vemos cómo los grandes medios de comunicación se escandalizan, mientras diariamente los programas “tops” de la televisión como el de Tinelli, Animales Sueltos, Intrusos o Infama, entre tantos otros, promueven una ideología donde las mujeres son vistas como un “objeto sexual”, y además, perfectible, ya que todo cuerpo es plausible de operaciones, implantes y cirugías de diversa índole, en función de lograr la mejor escultura que permita una mejor competencia en el mercado. ¿Ley de oferta y demanda? En la vida diaria de las mujeres, esto se expresa en una sociedad y un sistema donde los asesinatos de mujeres por parte de sus parejas son “crímenes pasionales”, las violaciones responden a una especie de “atrofia biológica” de algún varón con genes que le dictaminan su conducta, los abusos sexuales de los curas no son abusos sexuales, y los estereotipos de sexualidad que se imponen fomentan la represión, lo que a la joven lesbiana cordobesa, Natalia Gaitán, condenó a muerte. Y así transcurre la vida de las mujeres, que sufrimos la opresión en nuestros hogares, en la calle, en el trabajo, en las escuelas, en los boliches, en los recitales, en las plazas, en los colectivos, en los remises, en los taxis, en los ferrocarriles; de día, de tarde, de noche, despiertas, dormidas, cansadas, activas, sonrientes, tristes, expectantes.

Frente al incremento de las violaciones, hay sectores como el gobernador de Mendoza Celso Jaque que pretenden resolver la violencia sexual mediante la ¡castración química! Medida reaccionaria si las hay porque, además de atentar contra las condiciones físicas y psíquicas de la persona presa, no hace más que esconder las causas sociales más profundas de la violación, que hacen que ésta sea un acto de sometimiento y no de "sexualidad". Y es por eso que ni siquiera es efectivo como lo quieren vender, ya que la inhibición del deseo sexual no es condición para que una persona no siga violando, de hecho, hay varios casos de hombres sometidos a la castración química que apelaron a palos y otros instrumentos para violar a sus víctimas.

Las raíces de la dominación de género son muy profundas. En nuestro país, más de 4,5 millones de mujeres padecen violencia por el sólo hecho de ser mujeres. Durante 2009, según datos estimativos de la organización La Casa del Encuentro, se cometieron 231 femicidios y se registraron miles de denuncias por malos tratos. No existen estadísticas oficiales. ¿No es hora de acabar con la violencia hacia las mujeres? ¿Cómo hacer verdadera justicia por Leonela?

El motor de quienes peleamos por acabar con la violencia sexista tiene que ir más allá de la condena efectiva al individuo responsable de este aberrante crimen, es decir, pelear porque no haya más Leonelas. Mientras subsista un sistema donde la opresión hacia las mujeres está tan arraigada al punto de naturalizarse diariamente -salvo cuando llega a expresarse, públicamente, de manera más cruel- nuestra pelea tiene que tener un norte claro: hay que pelear por acabar con este sistema capitalista patriarcal.

El mejor homenaje a niñas como Leonela es luchar por esto. El reciente fallo del Tribunal Superior de Justicia que confirmó la absolución de Elizabeth Díaz, nos da una alegría enorme, sobre todo porque es el resultado de la valentía de esta joven cordobesa, quien junto a su abogada Leticia Celli del Centro de Profesionales por los Derechos Humanos (CeProDH), y un conjunto de organizaciones de mujeres, sociales y políticas lucharon por conseguir la libertad de Ely. Y también nos da una buena lección: los derechos no se mendigan, se conquistan. Lejos de quedarnos en el lugar de mujeres víctimas, hay que animarse a ocupar el lugar de la resistencia, tenemos que ser cada vez más las mujeres que luchemos por nuestros derechos y por acabar de raíz con la opresión y la explotación.

Encontrarnos, debatir, organizarnos, luchar...

María Chaves — 2008-08-14T16:43:02Z

Cuando una mujer participa de un Encuentro nunca vuelve "igual"? para muchas que, año a año, se suman a los Encuentros, éste suele ser el primer espacio en el que pueden compartir sus experiencias con otras mujeres. Definitivamente, contra lo que nos inculcan en la escuela, en el hogar y a través de los medios de comunicación, los Encuentros nos permiten ver que lo que sufrimos diariamente no es meramente "algo personal"; que en realidad, miles de mujeres compartimos las mismas experiencias, que no estamos solas y que podemos organizarnos contra esta situación que padecemos. Sin embargo, aunque esa experiencia es importante, los Encuentros Nacionales de Mujeres tienen un límite infranqueable: pese a que, cada año, desde hace más de dos décadas, nos reunimos miles de mujeres en un mismo lugar? la única resolución que se toma colectivamente es la de volvernos a encontrar recién al año siguiente. En nuestra opinión, no vemos cuál es el inconveniente para aprovechar la presencia de miles de trabajadoras, estudiantes, luchadoras sociales, para votar un plan de lucha nacional por nuestros derechos que podamos llevar adelante en nuestras ciudades, al regreso del Encuentro. -¿Qué impide que podamos fortalecer nuestra lucha, dándole continuidad durante todo el año? -¿Qué impide que tomemos resoluciones, como resultado de nuestros intercambios y debates?

-¿Consensuar con la Iglesia genocida?

Hay varios interesados en que los Encuentros no se transformen en una instancia de organización y coordinación de las mujeres que luchamos por nuestros derechos. Esos son los sectores organizados por la Iglesia que atacan a las mujeres que luchamos por el derecho al aborto y la libertad sexual, a las lesbianas y a las feministas, a las militantes de izquierda y a las activistas sindicales. Con precisas instrucciones de los obispos locales, las fundamentalistas impiden el debate entre las mujeres que, con distintas creencias y posiciones, queremos plantear este problema de la clandestinidad del aborto, de la cual depende el destino de más de 400 mujeres que mueren, en nuestro país, cada año.
Por eso, las compañeras de Pan y Rosas siempre exigimos que la Iglesia genocida no participe de los Encuentros. -¿Cómo puede ser que esta institución que ha sido un pilar fundamental del terrorismo de Estado en nuestro país, cuya historia regada de sangre se asienta en la opresión de las mujeres, siga entrometiéndose en nuestros Encuentros para impedir el debate sobre nuestros derechos más elementales? Por decir esto, las compañeras del PCR nos atacan y nos dicen que queremos romper el "espíritu" del Encuentro. -¿Pretenden que se puede "consensuar" con la Iglesia genocida, encubridora de curas abusadores? Pero esta "democracia grande" que el PCR dice defender, no es un planteo nuevo. En 1973, apoyaron a Isabel Perón que dejó actuar, bajo su gobierno, a López Rega y la Triple A; en 1989 cambiaron su reiterado llamado a "votar en blanco o nulo" y lo hicieron por el neoliberal y privatista Carlos Saúl Menem. Este año, -¿las maoístas argentinas pretenderán que "consensuemos" y mantengamos el "espíritu del Encuentro" también con las oligarcas de la Sociedad Rural? En su último periódico afirman:"La realización de este Encuentro es en momentos en que la rebelión agraria conmovió al país." -¡Extraña forma de calificar al conflicto protagonizado por los explotadores de los peones rurales y de las obreras de Werthein y del ajo en Campo Grande que hoy traen sus reclamos al XXIII-º Encuentro Nacional de Mujeres en Neuquén!

Las que marchan barriendo la basura debajo de la alfombra

A las organizaciones progubernamentales también les conviene el "espíritu" del consenso que tanto defiende el PCR-CCC. Su objetivo es evitar, de todas las formas posibles, que surjan sectores de mujeres que se empiecen a movilizar activamente por sus derechos postergados. Agrupamientos como Barrios de Pie, Libres del Sur, entre otros, que tienen como referentes a las diputadas kirchneristas Cecilia Merchán y Victoria Donda, llamaron a apoyar a la mandataria Cristina Fernández ante la crisis política nacional. Convocaron a las mujeres "a marchar hacia el Bicentenario", en alusión al frustrado pacto que pretendió "sellar" el gobierno con los empresarios de la UIA y la Sociedad Rural, la burocracia sindical de los Moyano y Barrionuevo y la Iglesia, con topes salariales y disciplinamiento social.

En estos 8 meses de gobierno, probablemente ya murieron más de 300 mujeres por aborto clandestino y decenas de jóvenes han sido secuestradas por las redes de trata y prostitución que operan al amparo de jueces, funcionarios y fuerzas represivas que son cómplices y partícipes de este delito. Pese a esto, los sectores afines al kirchnerismo pretenden que supeditemos nuestras demandas para ir detrás de Cristina? con el sólo argumento de que es mujer. Se empeñan en fomentar la falsa ilusión de que nuestros derechos van a venir "desde arriba". -¿Qué podemos esperar de quienes son funcionarias del gobierno? Lo último que quieren es que nos vayamos de este XXIII-º Encuentro Nacional de Mujeres con un plan de acción para pelear, en todo el país, por nuestras reivindicaciones.

La que calla... -¿otorga?

Hay otro sector que, de forma más o menos explícita, apoyó la gestión de Néstor Kirchner, especialmente la designación del verborrágico ministro de Salud, Ginés González García, quien solía confrontar con la Iglesia y afirmaba "estar a favor de la despenalización del aborto". Detrás de estas rimbombantes declaraciones se escondía una cruda realidad: las mujeres seguían muriendo por abortos mal practicados. Fue así como, después de haber lanzado una Campaña Nacional por el Derecho al Aborto, detrás de la cual se encolumnaron centenares de mujeres en todo el país, privilegiaron fomentar las expectativas en el gobierno y llevaron a las organizaciones de mujeres a la desmovilización. Hoy, ante el particular "feminismo" de Cristina, se llamaron a silencio?pero -¿para terminar apoyando a la presidenta que está en contra del derecho al aborto por el cual se lanzó la Campaña?

-¿Mejor no hablar de ciertas cosas?

Con otros grupos compartimos la idea de que es necesario terminar, de cuajo, con el patriarcado. Que no alcanza con uno u otro derecho conquistado, que debemos acabar con la opresión. Sin embargo, muchas de estas compañeras, con quienes compartimos batallas comunes contra la trata de mujeres, por la libertad sexual, por el derecho al aborto, entre otras luchas que hemos dado codo a codo en las calles, a través de campañas o en los Encuentros mismos, no consideran necesario enfrentar activamente al gobierno, ni al régimen, ni al Estado, en la lucha contra el patriarcado. Nos dicen que en los Encuentros no debemos "postergar" los temas que nos son propios -como el derecho al aborto, la libertad de decidir sobre nuestros propios cuerpos, la prisión de Romina Tejerina y la violencia - en pos de discusiones "políticas". Nosotras, sin embargo, creemos que esos temas necesariamente nos llevan a discutir sobre el gobierno, el régimen y el Estado que imponen, garantizan y reproducen este sistema de opresión para las mujeres.

Creemos que, por el contrario, tenemos que unir estos aspectos antes que separarlos. Porque, mientras tanto, cada día que pasa con un gobierno pro patronal, que sólo tiene más miserias para darnos, y una oposición también patronal, absolutamente clerical y reaccionaria, nuestras condiciones de vida empeoran terriblemente?

Contra quienes afirman que querer aprovechar que miles de mujeres luchadoras no reunimos en un mismo lugar una vez al año para fortalecer un plan de lucha nacional, atenta contra el Encuentro, las compañeras de Pan y Rosas decimos que lo que verdaderamente atenta contra el Encuentro es el "consenso" obligatorio en el cual las instituciones que quieren destruir los Encuentros, como la Iglesia, pueden participar en igualdad de condiciones que aquellas mujeres que vamos a luchar por nuestros derechos.